nindex.php?page=treesubj&link=33293 ( تَهَادُوا؛ فَإِنَّ الْهَدِيَّةَ تُضَعِّفُ الْحُبَّ ) ؛ أَيْ: تَزِيدُهُ؛ (وَتَذْهَبُ بِغَوَائِلِ الصَّدْرِ) ؛ جَمْعُ "غِلٌّ"؛ وَهُوَ الْحِقْدُ؛ وَالتَّهَادِي تَفَاعُلٌ؛ فَيَكُونُ مِنَ الْجَانِبَيْنِ؛ وَالطَّلَبُ فِي جَانِبِ الْمُهْدَى إِلَيْهِ آكَدُ؛ فَإِنَّ لِلْبِرِّ أَثْقَالًا؛ وَالْكَرِيمُ لَا يَكَادُ يَتَخَلَّصُ مِنْ تِلْكَ الْأَثْقَالِ إِلَّا بِأَضْعَافِ ذَلِكَ الْبَرِّ؛ وَإِلَّا فَهُوَ فِي حَيَاءٍ؛ وَشُغْلِ نَفْسٍ مِنَ الَّذِي بَرَّهُ؛ فَإِذَا ضَاعَفَ عَنْهُ فِي الْمُكَافَأَةِ؛ انْحَطَّتْ عَنْهُ أَثْقَالُ بِرِّهِ؛ وَذَهَبَ خَجَلُ نَفْسِهِ.

(طب؛ عَنْ أُمِّ حَكِيمٍ ) ؛ بِفَتْحِ الْمُهْمَلَةِ؛ وَكَسْرِ الْكَافِ؛ ( بِنْتِ وَدَّاعٍ ) ؛ الْخُزَاعِيَّةِ ؛ قَالَ الْهَيْثَمِيُّ : وَفِيهِ مَنْ لَا يُعْرَفُ؛ قَالَ الْحَافِظُ ابْنُ طَاهِرٍ : إِسْنَادُهُ غَرِيبٌ؛ وَأَقَرَّهُ ابْنُ حَجَرٍ .