3445 - "ثلاث أخاف على أمتي: الاستسقاء بالأنواء؛ وحيف السلطان؛ وتكذيب بالقدر" ؛ (حم طب)؛ عن جابر بن سمرة ؛ (ض) .

التالي السابق

عرض الحاشية

(ثَلَاثٌ أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي) ؛ الْوُقُوعَ فِيهَا؛ وَالْمُرَادُ: أُمَّةُ الْإِجَابَةِ؛ ( الِاسْتِسْقَاءُ بِالْأَنْوَاءِ ) ؛ هِيَ ثَمَانِيَةٌ وَعِشْرُونَ نَجْمًا؛ مَعْرُوفَةُ الْمَطَالِعِ فِي أَزْمِنَةِ السَّنَةِ؛ يَسْقُطُ مِنْهَا فِي كُلِّ ثَلَاثَ عَشْرَةَ لَيْلَةً نَجْمٌ فِي الْمَغْرِبِ؛ مَعَ طُلُوعِ الْفَجْرِ؛ وَيَطْلُعُ آخَرُ يُقَابِلُهُ مِنْ سَاعَتِهِ؛ فَكَانَتِ الْعَرَبُ إِذَا سَقَطَ نَجْمٌ؛ وَطَلَعَ آخَرُ؛ قَالُوا: لَا بُدَّ مِنْ مَطَرٍ عِنْدَهُ؛ فَيَنْسُبُونَهُ لِذَلِكَ النَّجْمِ؛ لَا لِلَّهِ؛ وَلَوْ لَمْ يُرِيدُوا ذَلِكَ؛ وَقَالُوا: مُطِرْنَا فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ؛ جَازَ.

(فَائِدَةٌ) :

فِي تَذْكِرَةِ الْمَقْرِيزِيِّ ؛ فِي تَرْجَمَتِهِ طَهَ الْمُطَرِّزِ؛ الْمَعْرُوفِ بِابْنِ شَحْمٍ ؛ أَنَّ مِنْ شِعْرِهِ يُخَاطِبُ الْمَلِكَ الْكَامِلَ بِقَوْلِهِ:

دَعِ النُّجُومَ لِطَرْقِيٍّ يَعِيشُ بِهَا وَبِالْعَزَائِمِ فَانْهَضْ أَيُّهَا الْمَلِكُ إِنَّ النَّبِيَّ وَأَصْحَابَ النَّبِيِّ نَهَوْا
عَنِ النُّجُومِ وَقَدْ أَبْصَرْتَ مَا مَلَكُوا

( وَحَيْفُ السُّلْطَانِ) ؛ أَيْ: جَوْرُهُ؛ وَظُلْمُهُ ؛ وَعَسْفُهُ؛ ( وَتَكْذِيبٌ بِالْقَدَرِ ) ؛ مُحَرَّكًا؛ عَلَى مَا سَبَقَ عَمَّا قَرِيبٍ.

(نُكْتَةٌ) :

قَالَ الْمَاوَرْدِيُّ : مِنَ الْأَجْوِبَةِ الْمُسْكِتَةِ أَنَّ إِبْلِيسَ ظَهَرَ لِعِيسَى - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - فَقَالَ: أَلَسْتَ تَقُولُ إِنَّهُ لَنْ يُصِيبَكَ إِلَّا مَا كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ؛ وَعَلَيْكَ؟ قَالَ: "نَعَمْ"؛ قَالَ: فَارْمِ بِنَفْسِكَ مِنْ ذِرْوَةِ الْجَبَلِ؛ فَإِنَّهُ إِنْ يُقَدَّرْ لَكَ السَّلَامَةُ سَلِمْتَ؛ قَالَ: "يَا مَلْعُونُ؛ إِنَّ لِلَّهِ (تَعَالَى) أَنْ يَخْتَبِرَ عِبَادَهُ؛ وَلَيْسَ لِلْعَبْدِ أَنْ يَخْتَبِرَ رَبَّهُ".

(حم طب) ؛ وَفِي الْأَوْسَطِ؛ وَالصَّغِيرِ؛ وَكَذَا الْبَزَّارُ ؛ كُلُّهُمْ؛ (عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ) ؛ وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْأَزْدِيِّ ؛ وَثَّقَهُ ابْنُ مُعِينٍ ؛ وَكَذَّبَهُ أَحْمَدُ ؛ وَضَعَّفَهُ بَقِيَّةُ الْأَئِمَّةِ؛ ذَكَرَهُ الْهَيْثَمِيُّ وَغَيْرُهُ.

(ثلاث أخاف على أمتي) ؛ الوقوع فيها؛ والمراد: أمة الإجابة؛ ( الاستسقاء بالأنواء ) ؛ هي ثمانية وعشرون نجما؛ معروفة المطالع في أزمنة السنة؛ يسقط منها في كل ثلاث عشرة ليلة نجم في المغرب؛ مع طلوع الفجر؛ ويطلع آخر يقابله من ساعته؛ فكانت العرب إذا سقط نجم؛ وطلع آخر؛ قالوا: لا بد من مطر عنده؛ فينسبونه لذلك النجم؛ لا لله؛ ولو لم يريدوا ذلك؛ وقالوا: مطرنا في ذلك الوقت؛ جاز.

(فائدة) :

في تذكرة المقريزي ؛ في ترجمته طه المطرز؛ المعروف بابن شحم ؛ أن من شعره يخاطب الملك الكامل بقوله:

دع النجوم لطرقي يعيش بها وبالعزائم فانهض أيها الملك إن النبي وأصحاب النبي نهوا
عن النجوم وقد أبصرت ما ملكوا

( وحيف السلطان) ؛ أي: جوره؛ وظلمه ؛ وعسفه؛ ( وتكذيب بالقدر ) ؛ محركا؛ على ما سبق عما قريب.

(نكتة) :

قال الماوردي : من الأجوبة المسكتة أن إبليس ظهر لعيسى - عليه الصلاة والسلام - فقال: ألست تقول إنه لن يصيبك إلا ما كتبه الله لك؛ وعليك؟ قال: "نعم"؛ قال: فارم بنفسك من ذروة الجبل؛ فإنه إن يقدر لك السلامة سلمت؛ قال: "يا ملعون؛ إن لله (تعالى) أن يختبر عباده؛ وليس للعبد أن يختبر ربه".

(حم طب) ؛ وفي الأوسط؛ والصغير؛ وكذا البزار ؛ كلهم؛ (عن جابر بن سمرة ) ؛ وفيه محمد بن القاسم الأزدي ؛ وثقه ابن معين ؛ وكذبه أحمد ؛ وضعفه بقية الأئمة؛ ذكره الهيثمي وغيره.