3536 - "ثلاثة لا يقبل الله (تعالى) منهم صلاة: الرجل يؤم قوما وهم له كارهون ؛ والرجل لا يأتي الصلاة إلا دبارا؛ ورجل اعتبد محررا"؛ (د هـ)؛ عن ابن عمرو ؛ (ح) .

التالي السابق

عرض الحاشية

(ثَلَاثَةٌ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُمْ صَلَاةً) ؛ أَيْ: قَبُولًا كَامِلًا: صَلَاةُ؛ (الرَّجُلُ) ؛ وَمِثْلُهُ صَلَاةُ الْمَرْأَةِ؛ لِلنِّسَاءِ؛ ( يَؤُمُّ قَوْمًا وَهُمْ) ؛ يَعْنِي: أَكْثَرُهُمْ؛ (لَهُ كَارِهُونَ ) ؛ لِمَذْمُومٍ شَرْعِيٍّ قَامَ بِهِ؛ (وَالرَّجُلُ لَا يَأْتِي الصَّلَاةَ إِلَّا دِبَارًا ) ؛ بِكَسْرِ الدَّالِ؛ أَيْ: بَعْدَ فَوْتِ وَقْتِهَا؛ وَقِيلَ: جَمْعُ "دُبُرٌ"؛ وَهُوَ آخِرُ وَقْتٍ الشَّيْءِ؛ نَحْوَ: وَأَدْبَارَ السُّجُودِ ؛ وَالْمُرَادُ: يَأْتِيهَا حِينَ أَدْبَرَ وَقْتُهَا؛ وَهَذَا وَارِدٌ فِيمَنِ اتَّخَذَهُ دَيْدَنًا وَعَادَةً؛ [ ص: 329 ] (وَرَجُلٌ اعْتَبَدَ مُحَرَّرًا ) ؛ أَيْ: اتَّخَذَهُ عَبْدًا؛ كَأَنْ يُعْتِقَهُ ثُمَّ يَكْتُمَهُ؛ أَوْ يَعْتَبِدَهُ بَعْدَ الْعِتْقِ؛ فَيَسْتَخْدِمَهُ كُرْهًا؛ أَوْ يَأْخُذَ حُرًّا؛ فَيَدَّعِيَ رِقَّهُ؛ وَيَتَمَلَّكَهُ.

(د هـ) ؛ كِلَاهُمَا فِي الصَّلَاةِ؛ مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ الْأَفْرِيقِيِّ ؛ عَنْ عِمْرَانَ الْمَغَافِرِيِّ ؛ (عَنِ ابْنِ عَمْرٍو ) ؛ ابْنِ الْعَاصِ ؛ قَالَ فِي شَرْحِ الْمُهَذَّبِ: وَهُوَ ضَعِيفٌ؛ قَالَ الْحَافِظُ الْعِرَاقِيُّ ؛ فِي شَرْحِ التِّرْمِذِيِّ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَفْرِيقِيُّ ضَعَّفَهُ الْجُمْهُورُ؛ وَقَالَ الْمَنَاوِيُّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -: ضَعَّفَهُ الشَّافِعِيُّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -؛ وَغَيْرُهُ.

(ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة) ؛ أي: قبولا كاملا: صلاة؛ (الرجل) ؛ ومثله صلاة المرأة؛ للنساء؛ ( يؤم قوما وهم) ؛ يعني: أكثرهم؛ (له كارهون ) ؛ لمذموم شرعي قام به؛ (والرجل لا يأتي الصلاة إلا دبارا ) ؛ بكسر الدال؛ أي: بعد فوت وقتها؛ وقيل: جمع "دبر"؛ وهو آخر وقت الشيء؛ نحو: وأدبار السجود ؛ والمراد: يأتيها حين أدبر وقتها؛ وهذا وارد فيمن اتخذه ديدنا وعادة؛ [ ص: 329 ] (ورجل اعتبد محررا ) ؛ أي: اتخذه عبدا؛ كأن يعتقه ثم يكتمه؛ أو يعتبده بعد العتق؛ فيستخدمه كرها؛ أو يأخذ حرا؛ فيدعي رقه؛ ويتملكه.

(د هـ) ؛ كلاهما في الصلاة؛ من رواية عبد الرحمن بن زياد الأفريقي ؛ عن عمران المغافري ؛ (عن ابن عمرو ) ؛ ابن العاص ؛ قال في شرح المهذب: وهو ضعيف؛ قال الحافظ العراقي ؛ في شرح الترمذي : عبد الرحمن الأفريقي ضعفه الجمهور؛ وقال المناوي - رضي الله عنه -: ضعفه الشافعي - رضي الله عنه -؛ وغيره.