(الْحَائِضُ وَالنُّفَسَاءُ إِذَا أَتَتَا عَلَى الْوَقْتِ) ؛ الَّذِي يَصِحُّ فِيهِ الْإِحْرَامُ بِنُسُكٍ؛ (تَغْتَسِلَانِ) ؛ nindex.php?page=treesubj&link=291غُسْلَ الْإِحْرَامِ؛ بِنِيَّتِهِ؛ حَالَ الْحَيْضِ؛ أَوِ النِّفَاسِ ؛ مَعَ أَنَّ الْغُسْلَ لَا يُبِيحُ لَهُمَا شَيْئًا حَرَّمَهُ الْحَيَضَانُ؛ بَلْ يَفْعَلَانِهِ تَشَبُّهًا بِالْمُتَعَبِّدِينَ؛ رَجَاءَ مُشَارَكَتِهِمْ فِي نَيْلِ الْمَثُوبَةِ؛ (وَتُحْرِمَانِ) ؛ بِضَمِّ التَّاءِ؛ وَ"الْإِحْرَامُ": الدُّخُولُ فِي النُّسُكِ؛ (وَتَقْضِيَانِ) ؛ أَيْ: تُؤَدِّيَانِ؛ (الْمَنَاسِكَ) ؛ أَيْ: أَعْمَالَ الْحَجِّ؛ وَالْعُمْرَةِ؛ (كُلَّهَا) ؛ حَالَ الْحَيْضِ وَالنِّفَاسِ؛ (غَيْرَ الطَّوَافِ) ؛ أَيْ: إِلَّا الطَّوَافَ؛ (بِالْبَيْتِ) ؛ فَرْضًا أَوْ نَفْلًا؛ وَإِلَّا رَكْعَتَيِ الطَّوَافِ وَالْإِحْرَامِ؛ فَإِنَّ ذَلِكَ لَا يَصِحُّ مَعَ الدَّمِ؛ كَمَا هُوَ مُبَيَّنٌ فِي الْفُرُوعِ.

(حم د؛ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ) .