الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة المؤلف

- ( حرف الهمزة )

- حرف الباء الموحدة

- حرف التاء

- حرف الثاء

- حرف الجيم

- حرف الحاء

- حرف الخاء

- حرف الدال

- حرف الذال

- حرف الراء

- حرف الزاي

- حرف السين

- حرف الشين

- حرف الصاد

- حرف الضاد

- حرف الطاء

- حرف الظاء

- حرف العين

- حرف الغين

- حرف الفاء

- حرف القاف

- حرف الكاف

- باب كان وهي الشمائل الشريفة

- حرف اللام

- فصل في المحلى بأل من هذا الحرف [ أي حرف اللام ]

- حرف الميم

- حرف النون

- باب المناهي

- حرف الهاء

- حرف الواو

- حرف " لا "

- حرف الياء

فيض القدير

المناوي - محمد عبد الرؤوف المناوي

صفحة

جزء

3877 - " خالد بن الوليد سيف الله؛ وسيف رسوله؛ وحمزة أسد الله؛ وأسد رسوله؛ وأبو عبيدة بن الجراح أمين الله؛ وأمين رسوله؛ وحذيفة بن اليمان من أصفياء الرحمن؛ وعبد الرحمن بن عوف من تجار الرحمن - عز وجل "؛ (فر)؛ عن ابن عباس ؛ (صح) .

التالي السابق

عرض الحاشية

( خالد بن الوليد سيف الله ؛ وسيف رسوله؛ وحمزة ) ؛ ابن عبد المطلب ؛ ( أسد الله؛ وأسد رسوله؛ وأبو عبيدة بن الجراح أمين الله؛ وأمين رسوله ؛ وحذيفة بن اليمان من أصفياء الرحمن ؛ وعبد الرحمن بن عوف من تجار الرحمن - عز وجل) ؛ لأن قصده بالتجارة إنما كان التعاون على عمارة الدنيا مع سائر خلق الله؛ وحمل سلع الأقطار وبضائعها من أرض إلى أرض؛ لنفع الخلق؛ وعمارة الكون؛ فيكون عمله لله إضافته إليه.

(فر؛ عن ابن عباس ) ؛ وفيه أحمد بن عمران ؛ قال البخاري : يتكلمون فيه.

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث