الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة المؤلف

- ( حرف الهمزة )

- حرف الباء الموحدة

- حرف التاء

- حرف الثاء

- حرف الجيم

- حرف الحاء

- حرف الخاء

- حرف الدال

- حرف الذال

- حرف الراء

- حرف الزاي

- حرف السين

- حرف الشين

- حرف الصاد

- حرف الضاد

- حرف الطاء

- حرف الظاء

- حرف العين

- حرف الغين

- حرف الفاء

- حرف القاف

- حرف الكاف

- باب كان وهي الشمائل الشريفة

- حرف اللام

- فصل في المحلى بأل من هذا الحرف [ أي حرف اللام ]

- حرف الميم

- حرف النون

- باب المناهي

- حرف الهاء

- حرف الواو

- حرف " لا "

- حرف الياء

فيض القدير

المناوي - محمد عبد الرؤوف المناوي

صفحة

جزء

4515 - (الرجل أحق بهبته ما لم يثب منها) (هـ) عن أبي هريرة - (ض) .

التالي السابق

عرض الحاشية

(الرجل أحق بهبته ما لم يثب منها) يعني يعوض عنها، ويعارضه الخبر المتفق عليه: (العائد في هبته كالعائد في قيئه) ومذهب الشافعي أنه لو وهب ولم يذكر ثوابا لم يرجع، وإن وهب لمن دونه أو أعلى، وقال مالك: إن وهب للأعلى وجب الثواب

(هـ عن أبي هريرة ) قال الذهبي : فيه إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع؛ ضعفوه، وقال البخاري : كثير الوهم.