الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

التوضيح لشرح الجامع الصحيح

ابن الملقن - عمر بن علي بن أحمد الأنصاري

صفحة

جزء

205 208 - حدثنا يحيى بن بكير قال: حدثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب قال: أخبرني جعفر بن عمرو بن أمية، أن أباه أخبره أنه رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يحتز من كتف شاة، فدعي إلى الصلاة، فألقى السكين، فصلى ولم يتوضأ. [675، 2923، 5408، 5422، 5462 - مسلم: 355 - فتح: 1 \ 311]

التالي السابق

الشرح

يَجُوزُ فِي "مَنْ لَمْ يَتَوَضَّأْ" رِوَايَتَانِ: إِثْبَاتُ الْهَمْزَةِ وَسُكُونُهَا عَلَامَةُ الْجَزْمِ، وَهُوَ الْأَشْهَرُ فِي اللُّغَةِ. وَحَذْفُ الْأَلِفِ عَلَامَةُ الْجَزْمِ مِثْلُ: لَمْ يَخْشَ.

قَالَ الْبُخَارِيُّ: وَأَكَلَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ - لَحْمًا، فَلَمْ يَتَوَضَّئُوا.

وَهَذَا أَسْنَدَهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ حِبَّانَ وَشَيْخُهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ.

وَأَسْنَدَهُ قَبْلَهُمْ مَالِكٌ فِي "مُوَطَّئِهِ".

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَنَا مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ، ثُمَّ [ ص: 362 ] صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ، أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ رَأَى رَسُوَلَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَحْتَزُّ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ، فَدُعِيَ إِلَى الصَّلَاةِ، فَأَلْقَى السِّكِّينَ، فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.

يجوز في "من لم يتوضأ" روايتان: إثبات الهمزة وسكونها علامة الجزم، وهو الأشهر في اللغة. وحذف الألف علامة الجزم مثل: لم يخش.

قال البخاري: وأكل أبو بكر وعمر وعثمان - رضي الله عنهم - لحما، فلم يتوضئوا.

وهذا أسنده ابن أبي شيبة والترمذي وابن حبان وشيخه ابن خزيمة.

وأسنده قبلهم مالك في "موطئه".

حدثنا عبد الله بن يوسف، أنا مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن عبد الله بن عباس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أكل كتف شاة، ثم [ ص: 362 ] صلى ولم يتوضأ.

حدثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب قال: أخبرني جعفر بن عمرو بن أمية، أن أباه أخبره أنه رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يحتز من كتف شاة، فدعي إلى الصلاة، فألقى السكين، فصلى ولم يتوضأ.

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث