302 308 - حدثنا أصبغ قال: أخبرني ابن وهب قال: أخبرني عمرو بن الحارث، عن عبد الرحمن بن القاسم حدثه، عن أبيه، عن عائشة قالت: كانت إحدانا تحيض، ثم تقترص الدم من ثوبها عند طهرها فتغسله، وتنضح على سائره، ثم تصلي فيه. [فتح: 1 \ 410] .

التالي السابق

الشرح

ذَكَرَ فِيهِ حَدِيثَ أَسْمَاءَ. وَقَدْ سَلَفَ فِي بَابِ غَسْلِ الدَّمِ.

ثُمَّ ذَكَرَ حَدِيثًا آخَرَ فَقَالَ: حَدَّثَنَا أَصْبَغُ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَتْ إِحْدَانَا تَحِيضُ، ثُمَّ تَقْتَرِصُ الدَّمَ مِنْ ثَوْبِهَا عِنْدَ طُهْرِهَا فَتَغْسِلُهُ، وَتَنْضَحُ عَلَى سَائِرِهِ، ثُمَّ تُصَلِّي فِيهِ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ انْفَرَدَ بِهِ الْبُخَارِيُّ عَنْ مُسْلِمٍ، وَأَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ، عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ فَسَاوَى فِيهِ الْبُخَارِيَّ. وَقَالَ ابْنُ عَسَاكِرَ فِي "أَطْرَافِهِ": مَوْقُوفٌ.

وَأَصْبَغُ: هُوَ ابْنُ الْفَرَجِ الْمِصْرِيُّ الْفَقِيهُ، وَابْنُ وَهْبٍ هُوَ [ ص: 62 ] الْإِمَامُ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَحَدُ الْأَعْلَامِ مِصْرِيٌّ، لَهُ غَرَائِبُ، مَاتَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ.

وَسَلَفَ مَعْنَى الْقَرْصِ هُنَاكَ، وَنَضَحَتْ مَا لَا دَمَ فِيهِ؛ دَفْعًا لِلْوَسْوَسَةِ، فَإِنَّهُ طَهُورٌ لَا يُشَكُّ فِيهِ، وَأَرْدَفَ الشَّيْخُ هَذَا الْحَدِيثَ بِحَدِيثِ أَسْمَاءَ؛ لِأَنَّ فِي حَدِيثِ أَسْمَاءَ: "ثُمَّ لِتَنْضَحَهُ بِمَاءٍ" فَتَبَيَّنَ بِحَدِيثِ عَائِشَةَ أَنَّ الْمُرَادَ بِهِ الْغُسْلُ، وَكُلُّ ذَلِكَ دَالٌّ عَلَى أَنَّهُ لَيْسَ عَلَى الْحَائِضِ غَسْلُ ثَوْبِهَا كُلِّهِ، وَإِنَّمَا تَغْسِلُ مَا تَحَقَّقَتْ نَجَاسَتَهُ مِنْهُ.

ذكر فيه حديث أسماء. وقد سلف في باب غسل الدم.

ثم ذكر حديثا آخر فقال: حدثنا أصبغ، أنا ابن وهب قال: أخبرني عمرو بن الحارث، عن عبد الرحمن بن القاسم حدثه، عن أبيه، عن عائشة قالت: كانت إحدانا تحيض، ثم تقترص الدم من ثوبها عند طهرها فتغسله، وتنضح على سائره، ثم تصلي فيه.

وهذا الحديث انفرد به البخاري عن مسلم، وأخرجه ابن ماجه، عن حرملة بن يحيى، عن ابن وهب فساوى فيه البخاري. وقال ابن عساكر في "أطرافه": موقوف.

وأصبغ: هو ابن الفرج المصري الفقيه، وابن وهب هو [ ص: 62 ] الإمام، وعمرو بن الحارث أحد الأعلام مصري، له غرائب، مات سنة ثمان وأربعين ومائة.

وسلف معنى القرص هناك، ونضحت ما لا دم فيه؛ دفعا للوسوسة، فإنه طهور لا يشك فيه، وأردف الشيخ هذا الحديث بحديث أسماء؛ لأن في حديث أسماء: "ثم لتنضحه بماء" فتبين بحديث عائشة أن المراد به الغسل، وكل ذلك دال على أنه ليس على الحائض غسل ثوبها كله، وإنما تغسل ما تحققت نجاسته منه.