الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

التوضيح لشرح الجامع الصحيح

ابن الملقن - عمر بن علي بن أحمد الأنصاري

صفحة

جزء

4384 4660 - حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا جرير، عن حصين، عن زيد بن وهب قال مررت على أبي ذر بالربذة فقلت: ما أنزلك بهذه الأرض؟ قال: كنا بالشأم فقرأت والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم [التوبة: 34] قال معاوية: ما هذه فينا، ما هذه إلا في أهل الكتاب. قال: قلت: إنها لفينا وفيهم. [انظر: 1406 - فتح: 8 \ 322]

التالي السابق

الشرح

ذَكَرَ فِيهِ حَدِيثَ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: "يَكُونُ كَنْزُ أَحَدِكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ".

وَحَدِيثُ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ: مَرَرْتُ عَلَى أَبِي ذَرٍّ بِالرَّبَذَةِ فَقُلْتُ: مَا أَنْزَلَكَ بِهَذِهِ الْأَرْضِ؟ قَالَ: كُنَّا بِالشَّامِ فَقَرَأْتُ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ الْآيَةُ [التَّوْبَةُ: 34] قَالَ مُعَاوِيَةُ : مَا هَذِهِ فِينَا، مَا هَذِهِ إِلَّا فِي أَهْلِ الْكِتَابِ. قَالَ: قُلْتُ: إِنَّهَا لَفِينَا وَفِيهِمْ. سَلَفَ فِي الزَّكَاةِ، وَقَدِ احْتَجَّ بَعْضُ الْمَالِكِيَّةِ فِي جَوَازِ أَخْذِ الْوَرِقِ مِنَ الذَّهَبِ وَعَكْسِهِ بِقَوْلِهِ: يُنْفِقُونَهَا وَلَمْ يَقِلْ: يُنْفِقُونَهُمَا، وَقِيلَ: يَعُودُ الضَّمِيرُ إِلَى الْكَنْزِ لِاشْتِمَالِهِ عَلَيْهِمَا، وَقِيلَ: يُعَادُ عَلَى أَحَدِهِمَا؛ أَحَقُّ أَنْ يُرْضُوهُ [التَّوْبَةُ: 62].

ذكر فيه حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "يكون كنز أحدكم يوم القيامة شجاعا أقرع".

وحديث زيد بن وهب قال: مررت على أبي ذر بالربذة فقلت: ما أنزلك بهذه الأرض؟ قال: كنا بالشام فقرأت والذين يكنزون الذهب والفضة الآية [التوبة: 34] قال معاوية : ما هذه فينا، ما هذه إلا في أهل الكتاب. قال: قلت: إنها لفينا وفيهم. سلف في الزكاة، وقد احتج بعض المالكية في جواز أخذ الورق من الذهب وعكسه بقوله: ينفقونها ولم يقل: ينفقونهما، وقيل: يعود الضمير إلى الكنز لاشتماله عليهما، وقيل: يعاد على أحدهما؛ أحق أن يرضوه [التوبة: 62].

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث