الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                              صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                              4618 [ ص: 399 ] 2 - باب: اتخذوا أيمانهم جنة [ المنافقون: 2]

                                                                                                                                                                                                                              يجتنون بها

                                                                                                                                                                                                                              4901 - حدثنا آدم بن أبي إياس، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن زيد بن أرقم - رضي الله عنه - قال: كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن أبي ابن سلول يقول: لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا. وقال أيضا: لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل. فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأرسل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى عبد الله بن أبي وأصحابه، فحلفوا ما قالوا، فصدقهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وكذبني، فأصابني هم لم يصبني مثله، فجلست في بيتي، فأنزل الله -عز وجل- إذا جاءك المنافقون [ المنافقون: 7] إلى قوله: هم الذين يقولون لا تنفقوا على من عند رسول الله [ المنافقون: 7] إلى قوله: ليخرجن الأعز منها الأذل [ المنافقون: 8] فأرسل إلي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقرأها علي ثم قال: " إن الله قد صدقك". [ 4901، 4902، 4903،4904 - مسلم:2772 - فتح: 8 \ 644]

                                                                                                                                                                                                                              التالي السابق


                                                                                                                                                                                                                              ( يجتنون بها )، أي: يستترون، وفي بعض النسخ ذلك من قول مجاهد .

                                                                                                                                                                                                                              ثم ساق حديث زيد بن أرقم .

                                                                                                                                                                                                                              ثم ترجم عليه أيضا:




                                                                                                                                                                                                                              الخدمات العلمية