الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

التوضيح لشرح الجامع الصحيح

ابن الملقن - عمر بن علي بن أحمد الأنصاري

صفحة

جزء

4824 [ ص: 350 ] 30 - باب: نكاح المحرم

5114 - حدثنا مالك بن إسماعيل ، أخبرنا ابن عيينة ، أخبرنا عمرو ، حدثنا جابر بن زيد قال : أنبأنا ابن عباس - رضي الله عنهما - : تزوج النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو محرم . [انظر : 1837 - مسلم: 141 - فتح: 9 \ 165 ] .

التالي السابق

الشرح

حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، أَنَا عَمْرٌو ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ قَالَ : أَنْبَأَنَا ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ : تَزَوَّجَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ مُحْرِمٌ .

هَذَا الْحَدِيثُ سَلَفَ فِي الْحَجِّ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَأَنَّهَا مَيْمُونَةُ ، وَفِي أَفْرَادِ مُسْلِمٍ مِنْ حَدِيثِ عُثْمَانَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : "الْمُحْرِمُ لَا يَنْكِحُ وَلَا يُنْكَحُ " وَقَدْ سَلَفَ أَنَّهُ مِنْ خَصَائِصِهِ ، وَقِيلَ : إِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَرَى أَنَّ بِتَقْلِيدِ الْهَدْيِ يَصِيرُ مُحْرِمًا فَظَنَّ ذَلِكَ ، وَقَالَ ابْنُ الْمُسَيَّبِ : وَهِمَ فِيهِ . حَكَاهُ عَنْهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَذَكَرَ عَنْ مَيْمُونَةَ : تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَنَحْنُ حَلَالَانِ بِسَرِفَ . وَفِي الرَّجْعَةِ عِنْدَنَا خِلَافٌ ، وَبِالْجَوَازِ أَجَابَ مَالِكٍ .

حدثنا مالك بن إسماعيل ، ثنا ابن عيينة ، أنا عمرو ، أن جابر بن زيد قال : أنبأنا ابن عباس - رضي الله عنهما - قال : تزوج النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو محرم .

هذا الحديث سلف في الحج من وجه آخر عن ابن عباس ، وأنها ميمونة ، وفي أفراد مسلم من حديث عثمان - رضي الله عنه - : "المحرم لا ينكح ولا ينكح " وقد سلف أنه من خصائصه ، وقيل : إن ابن عباس كان يرى أن بتقليد الهدي يصير محرما فظن ذلك ، وقال ابن المسيب : وهم فيه . حكاه عنه أبو داود ، وذكر عن ميمونة : تزوجني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ونحن حلالان بسرف . وفي الرجعة عندنا خلاف ، وبالجواز أجاب مالك .

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث