الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

نخب الأفكار شرح معاني الآثار

بدر الدين العيني - أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى

صفحة

جزء

1606 1607 1608 ص: حدثنا إبراهيم بن مرزوق، قال: ثنا أبو الوليد ، قال: ثنا شعبة (ح).

وحدثنا أبو بكرة ، قال: ثنا أبو داود ، قال: ثنا شعبة ، عن سلمة بن كهيل ، قال: سمعت حجرا أبا عنبس ، يحدث عن وائل بن حجر: " أنه صلى خلف النبي - عليه السلام - فسلم عن يمينه وعن يساره". .

[ ص: 503 ] حدثنا محمد بن خزيمة ، قال: ثنا عبد الله بن رجاء الغداني، قال: ثنا شعبة ، عن عمرو بن مرة ، عن أبي البختري ، قال: سمعت عبد الرحمن ، يحدث عن وائل بن حجر ، عن رسول الله - عليه السلام -، مثله.

التالي السابق

الشرح

ش: هَذِهِ ثَلَاثُ طُرُقٍ صِحَاحٍ:

الْأَوَّلُ: عَنِ ابْنِ مَرْزُوقٍ ، عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ هِشَامِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الطَّيَالِسِيِّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ حُجْرِ بْنِ الْعَنْبَسِ الْحَضْرَمِيِّ أَبِي الْعَنْبَسِ الْكُوفِيِّ الْمُخَضْرَمِ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ .

وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ : ثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، نَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، نَا مُوسَى بْنُ قَيْسٍ الْحَضْرَمِيُّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: "صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ -، فَكَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ، وَعَنْ شِمَالِهِ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ".

الثَّانِي: عَنْ أَبِي بَكْرَةَ بَكَّارٍ الْقَاضِي ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ الطَّيَالِسِيِّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سَلَمَةَ ، عَنْ حُجْرٍ ، عَنْ وَائِلٍ .

وَأَخْرَجَهُ الطَّيَالِسِيُّ فِي "مُسْنَدِهِ" .

الثَّالِثُ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَجَاءِ بْنِ عَمْرٍو الْغُدَانِيِّ شَيْخِ الْبُخَارِيِّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ الْمُرَادِيِّ الْكُوفِيِّ الْأَعْمَى ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ -بِفَتْحِ الْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ، وَسُكُونِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ، وَفَتْحِ التَّاءِ الْمُثَنَّاةِ مِنْ فَوْقَ، وَكَسْرِ الرَّاءِ- وَاسْمُهُ سَعِيدُ بْنُ فَيْرُوزَ الطَّائِيُّ الْكُوفِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْيَحْصُبِيِّ ، عَنْ وَائِلٍ ... إِلَى آخِرِهِ.

وَأَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي "مُصَنَّفِهِ" : عَنْ غُنْدُرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْبَخْتَرِيِّ، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْيَحْصُبِيِّ ، عَنْ وَائِلٍ الْحَضْرَمِيِّ: [ ص: 504 ] "أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ -، فَكَانَ يُكَبِّرُ إِذَا خَفَضَ وَإِذَا رَفَعَ، وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ عِنْدَ التَّكْبِيرِ، وَيُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ ... " الْحَدِيثَ.

ش: هذه ثلاث طرق صحاح:

الأول: عن ابن مرزوق ، عن أبي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي ، عن شعبة ، عن سلمة بن كهيل ، عن حجر بن العنبس الحضرمي أبي العنبس الكوفي المخضرم ، عن وائل بن حجر .

وأخرجه أبو داود : ثنا عبدة بن عبد الله، نا يحيى بن آدم، نا موسى بن قيس الحضرمي ، عن سلمة بن كهيل ، عن علقمة بن وائل ، عن أبيه قال: "صليت مع النبي - عليه السلام -، فكان يسلم عن يمينه: السلام عليكم ورحمة الله، وعن شماله: السلام عليكم ورحمة الله".

الثاني: عن أبي بكرة بكار القاضي ، عن أبي داود سليمان بن داود الطيالسي ، عن شعبة ، عن سلمة ، عن حجر ، عن وائل .

وأخرجه الطيالسي في "مسنده" .

الثالث: عن محمد بن خزيمة بن راشد ، عن عبد الله بن رجاء بن عمرو الغداني شيخ البخاري ، عن شعبة ، عن عمرو بن مرة المرادي الكوفي الأعمى ، عن أبي البختري -بفتح الباء الموحدة، وسكون الخاء المعجمة، وفتح التاء المثناة من فوق، وكسر الراء- واسمه سعيد بن فيروز الطائي الكوفي ، عن عبد الرحمن اليحصبي ، عن وائل ... إلى آخره.

وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" : عن غندر ، عن شعبة ، عن عمرو بن مرة، قال: سمعت أبا البختري، يحدث عن عبد الرحمن اليحصبي ، عن وائل الحضرمي: [ ص: 504 ] "أنه صلى مع رسول الله - عليه السلام -، فكان يكبر إذا خفض وإذا رفع، ويرفع يديه عند التكبير، ويسلم عن يمينه وعن يساره ... " الحديث.

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث