3021 3022 ص: وقد حدثنا ابن أبي داود ، قال : ثنا مخول بن إبراهيم ، قال : ثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن حبشي بن جنادة ، قال : سمعت رسول الله - عليه السلام - يقول : " من سأل من غير فقر فكأنما يأكل الجمر " .

حدثنا فهد ، قال : ثنا أبو غسان ، قال : ثنا إسرائيل . . . فذكر بإسناده مثله .

فهذا حبشي قد حكى هذا عن النبي - عليه السلام - ، فوافق ما حكى من ذلك ما حكاه الآخرون : أن المسألة إنما تحل بالفقر .

التالي السابق

الشرح

ش: هَذَانِ طَرِيقَانِ :

أَحَدُهُمَا : عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ الْبُرُلُّسِيِّ ، عَنْ مُخَوَّلِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُخَوَّلٍ [ ص: 43 ] النَّهْدِيِّ الْكُوفِيِّ ذَكَرَهُ فِي "الْمِيزَانِ " وَقَالَ : رَافِضِيٌّ بَغِيضٌ ، صَدُوقٌ فِي نَفْسِهِ .

يَرْوِي عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي إِسْحَاقَ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّبِيعِيِّ عَنْ حَبَشِيِّ بْنِ جُنَادَةَ الصَّحَابِيِّ .

وَأَخْرَجَهُ ابْنُ الْأَثِيرِ فِي تَرْجَمَةِ حَبَشِيٍّ : مِنْ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ حُبَيْشِيِّ بْنِ جُنَادَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : " مَنْ سَأَلَ مِنْ غَيْرِ فَقْرٍ فَإِنَّمَا يَأْكُلُ الْجَمْرَ " .

الثَّانِي : إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ . عَنْ فَهْدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي غَسَّانَ مَالِكِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ النَّهْدِيِّ شَيْخِ الْبُخَارِيِّ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ حَبَشِيٍّ . . . إِلَى آخِرِهِ .

وَأَخْرَجَ التِّرْمِذِيُّ عَنْ حَبَشِيِّ بْنِ جُنَادَةَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ حَبَشِيِّ بْنِ جُنَادَةَ السَّلُولِيِّ قَالَ : "سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - فِي حِجَّةِ الْوَدَاعِ وَهُوَ وَاقِفٌ بِعَرَفَةَ أَتَاهُ أَعْرَابِيٌّ فَأَخَذَ بِطَرَفِ رِدَائِهِ فَسَأَلَهُ إِيَّاهُ فَأَعْطَاهُ وَذَهَبَ ، فَعِنْدَ ذَلِكَ حَرُمَتِ الْمَسْأَلَةُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لَا تَحِلُّ لِغَنِيٍّ وَلَا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ ، إِلَّا لِذِي فَقْرٍ مُدْقِعٍ ، أَوْ غُرْمٍ مُفْظِعٍ ، وَمَنْ سَأَلَ النَّاسَ لِيُثْرِيَ بِهِ مَالَهُ كَانَ خُمُوشًا فِي وَجْهِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَرَضْفًا يَأْكُلُهُ مِنْ جَهَنَّمَ ، فَمَنْ شَاءَ فَلْيُقِلَّ وَمَنْ شَاءَ فَلْيُكْثِرْ " .

ش: هذان طريقان :

أحدهما : عن إبراهيم بن أبي داود البرلسي ، عن مخول بن إبراهيم بن مخول [ ص: 43 ] النهدي الكوفي ذكره في "الميزان " وقال : رافضي بغيض ، صدوق في نفسه .

يروي عن إسرائيل بن يونس ، عن جده أبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي عن حبشي بن جنادة الصحابي .

وأخرجه ابن الأثير في ترجمة حبشي : من حديث إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن حبيشي بن جنادة قال : قال رسول الله - عليه السلام - : " من سأل من غير فقر فإنما يأكل الجمر " .

الثاني : إسناده صحيح . عن فهد بن سليمان ، عن أبي غسان مالك بن إسماعيل النهدي شيخ البخاري ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن حبشي . . . إلى آخره .

وأخرج الترمذي عن حبشي بن جنادة من وجه آخر : ثنا علي بن سعيد الكندي ، قال : ثنا عبد الرحيم بن سليمان ، عن مجالد ، عن الشعبي ، عن حبشي بن جنادة السلولي قال : "سمعت رسول الله - عليه السلام - في حجة الوداع وهو واقف بعرفة أتاه أعرابي فأخذ بطرف ردائه فسأله إياه فأعطاه وذهب ، فعند ذلك حرمت المسألة ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : إن المسألة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي ، إلا لذي فقر مدقع ، أو غرم مفظع ، ومن سأل الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ، ورضفا يأكله من جهنم ، فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر " .