3098 ص: وقد روي عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - "أنه كان يأمر الخراص بذلك " .

حدثنا روح بن الفرج ، قال : ثنا يوسف بن عدي ، قال : ثنا أبو بكر بن عياش ، عن يحيى بن سعيد ، عن بشير بن يسار ، عن سعيد بن المسيب ، قال : "بعث عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - سهل بن أبي حثمة يخرص على الناس ، فأمره إذا وجد القوم في نخلهم أن يخرص عليهم ما يأكلونه " .

فهذا أيضا دليل على ما ذكرنا .

[ ص: 179 ]

التالي السابق

الشرح

[ ص: 179 ] ش: أَيْ : قَدْ رُوِيَ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ الَّذِي يَخْرُصُ بِتَرْكِ ثُلُثٍ أَوْ رُبْعٍ تَوْسِعَةً لَهُمْ ، فَهَذَا أَيْضًا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ ذَلِكَ إِنَّمَا كَانَ قَبْلَ أَخْذِ الزَّكَاةِ عَلَى مَا ذَكَرْنَا .

أَخْرَجَ ذَلِكَ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ : عَنْ رُوحِ بْنِ الْفَرَجِ الْقَطَّانِ الْمِصْرِيِّ ، عَنْ يُوسُفَ ابْنِ عَدِيِّ بْنِ زُرَيْقٍ الْكُوفِيِّ شَيْخِ الْبُخَارِيِّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ سَالِمٍ الْحَنَّاطِ -بِالنُّونِ- الْمُقْرِئِ ، وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ بُشَيْرِ -بِضَمِّ الْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ وَفَتْحِ الشِّينِ الْمُعْجَمَةِ وَسُكُونِ الْيَاءِ آخِرِ الْحُرُوفِ- بْنِ يَسَارٍ -بِفَتْحِ الْيَاءِ آخِرِ الْحُرُوفِ وَتَخْفِيفِ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ - الْحَارِثِيِّ الْأَنْصَارِيِّ الْمَدَنِيِّ - رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ .

وَأَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي "مُصَنَّفِهِ " : ثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ : "أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - كَانَ يَبْعَثُ أَبَا خَيْثَمَةَ خَارِصًا لِلنَّخْلِ ، فَقَالَ : إِذَا أَتَيْتَ أَهْلَ الْبَيْتِ فِي حَائِطِهِمْ فَلَا تَخْرُصْ عَلَيْهِمْ قَدْرَ مَا يَأْكُلُونَ " .

وَأَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ فِي "مُسْتَدْرَكِهِ " : ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، نَا أَبُو الْمُثَنَّى ، نَا مُسَدَّدٌ ، نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ : "أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - بَعَثَهُ عَلَى خَرْصِ التَّمْرِ ، وَقَالَ : إِذَا أَتَيْتَ أَرْضًا فَاخْرُصْهَا وَدَعْ لَهُمْ قَدْرَ مَا يَأْكُلُونَ " .

قَوْلُهُ : "يَخْرُصَ عَلَى النَّاسِ " جُمْلَةٌ وَقَعَتْ حَالًا ، وَهُوَ مِنَ الْأَحْوَالِ الْمُقَدَّرَةِ .

قَوْلُهُ : "فَهَذَا " أَيْ : أَثَرُ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَيْضًا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْخَرْصَ إِنَّمَا كَانَ لِإِعْلَامِ مِقْدَارِ مَا فِي أَيْدِيهِمْ مِنَ الثِّمَارِ حَتَّى يُؤْخَذَ مِثْلُهُ بِقَدْرِهِ وَقْتَ الصِّرَامِ ، وَإِنَّمَا أَمَرَ بِذَلِكَ خَوْفًا عَنِ الْخِيَانَةِ كَمَا ذَكَرْنَاهُ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

[ ص: 179 ] ش: أي : قد روي عن عمر أنه كان يأمر الذي يخرص بترك ثلث أو ربع توسعة لهم ، فهذا أيضا دليل على أن ذلك إنما كان قبل أخذ الزكاة على ما ذكرنا .

أخرج ذلك بإسناد صحيح : عن روح بن الفرج القطان المصري ، عن يوسف ابن عدي بن زريق الكوفي شيخ البخاري عن أبي بكر بن عياش بن سالم الحناط -بالنون- المقرئ ، وقد تكرر ذكره ، عن يحيى بن سعيد الأنصاري ، عن بشير -بضم الباء الموحدة وفتح الشين المعجمة وسكون الياء آخر الحروف- بن يسار -بفتح الياء آخر الحروف وتخفيف السين المهملة - الحارثي الأنصاري المدني - روى له الجماعة .

وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه " : ثنا أبو خالد الأحمر ، عن يحيى بن سعيد ، عن بشير بن يسار : "أن عمر - رضي الله عنه - كان يبعث أبا خيثمة خارصا للنخل ، فقال : إذا أتيت أهل البيت في حائطهم فلا تخرص عليهم قدر ما يأكلون " .

وأخرجه الحاكم في "مستدركه " : ثنا أبو بكر بن إسحاق ، نا أبو المثنى ، نا مسدد ، نا حماد بن زيد ، عن يحيى بن سعيد ، عن بشير بن يسار ، عن سهل بن أبي حثمة : "أن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - بعثه على خرص التمر ، وقال : إذا أتيت أرضا فاخرصها ودع لهم قدر ما يأكلون " .

قوله : "يخرص على الناس " جملة وقعت حالا ، وهو من الأحوال المقدرة .

قوله : "فهذا " أي : أثر عمر - رضي الله عنه - أيضا يدل على أن الخرص إنما كان لإعلام مقدار ما في أيديهم من الثمار حتى يؤخذ مثله بقدره وقت الصرام ، وإنما أمر بذلك خوفا عن الخيانة كما ذكرناه ، والله أعلم .