3249 3250 3251 ص: وقد سأل حمزة الأسلمي رسول الله - عليه السلام - عن الصوم في السفر فقال له : "إن شئت فصم وإن شئت فأفطر " .

حدثنا بذلك علي بن شيبة ، قال : ثنا روح بن عبادة ، قال : ثنا سعيد وهشام بن أبي عبد الله ، عن قتادة ، عن سليمان بن يسار ، عن حمزة بن عمرو الأسلمي بذلك .

[ ص: 364 ] حدثنا يزيد بن سنان ، قال : ثنا أبو بكر الحنفي ، قال : ثنا عبد الحميد بن جعفر ، قال : حدثني عمران بن أبي أنس ، عن سليمان بن يسار ، عن حمزة بن عمرو الأسلمي ، مثله .

حدثنا يونس ، قال : ثنا ابن وهب ، أن مالكا أخبره ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة زوج النبي - عليه السلام - : "أن حمزة بن عمرو الأسلمي قال لرسول الله - عليه السلام - : أصوم في السفر ؟ -وكان كثير الصيام- فقال له النبي - عليه السلام - : إن شئت فصم ، وإن شئت فأفطر " .

فهذا رسول الله - عليه السلام - قد أباح الصوم في السفر لمن شاء ذلك .

فثبت بهذا وبما ذكرنا قبله أن صوم رمضان في السفر جائز .

التالي السابق

الشرح

ش: ذَكَرَ هَذَا تَأْكِيدًا لِلْحَدِيثِ السَّابِقِ ; لِأَنَّ ذَاكَ فِعْلُ الرَّسُولِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - ، وَهَذَا قَوْلُهُ .

وَلَمَّا اجْتَمَعَ قَوْلُ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - وَفِعْلُهُ فِي حُكْمٍ قَوِيَتِ الْحُجَّةُ بِهِ ، وَأَشَارَ إِلَى ذَلِكَ بِقَوْلِهِ : "فَثَبَتَ بِهَذَا " أَيْ : بِحَدِيثِ حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو "وَبِمَا ذَكَرْنَا قَبْلَهُ " أَيْ : حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ وَعَائِشَةَ "أَنَّ صَوْمَ رَمَضَانَ فِي السَّفَرِ جَائِزٌ " .

وَأَخْرَجَهُ مِنْ ثَلَاثِ طُرُقٍ صِحَاحٍ :

الْأَوَّلُ : عَنْ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَةَ . . . إِلَى آخِرِهِ .

وَكُلُّهُمْ ثِقَاتٌ قَدْ ذُكِرُوا غَيْرَ مَرَّةٍ .

وَحَمْزَةُ بن عَمْرِو بْنِ عُوَيْمِرٍ الْأَسْلَمِيُّ الصَّحَابِيُّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - .

وَأَخْرَجَهُ الْجَمَاعَةُ عَلَى مَا نَذْكُرُهُ .

وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ بِهَذَا الطَّرِيقِ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، قَالَ : أَنَا أَزْهَرُ بن الْقَاسِمِ ، قَالَ : نَا هِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيِّ : "أَنَّهُ

[ ص: 365 ] سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - عَنِ الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ ، قَالَ : إِنْ . . . ثُمَّ ذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا : إِنْ شِئْتَ صُمْتَ ، وَإِنْ شِئْتَ أَفْطَرْتَ " .

وَأَخْرَجَهُ مِنْ وُجُوهٍ مُتَعَدِّدَةٍ .

الثَّانِي : عَنْ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ الْقَزَّازِ شَيْخِ النَّسَائِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ عَبْدِ الْكَبِيرِ بْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْحَنَفِيِّ الْبَصْرِيِّ أَحَدِ أَصْحَابِ أَبِي حَنِيفَةَ وَشَيْخِ أَحْمَدَ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدَنِيِّ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ الْمِصْرِيِّ الْعَامِرِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو . . . إِلَى آخِرِهِ .

وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ أَيْضًا : أَنَا هَارُونُ بن عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَ : أَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بن جَعْفَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عِمْرَانُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو : "أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - عَنِ الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ ، قَالَ : إِنْ شِئْتَ أَنْ تَصُومَ فَصُمْ ، وَإِنْ شِئْتَ أَنْ تُفْطِرَ فَأَفْطِرْ " .

أَنَا عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ قَالَ : ثَنَا أَحْمَدُ بن خَالِدٍ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدٌ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ وَحَنْظَلَةَ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَانِي جَمِيعًا عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : "كُنْتُ أَسْرُدُ الصِّيَامَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَسْرُدُ الصِّيَامَ فِي السَّفَرِ ، فَقَالَ : إِنْ شِئْتَ فَصُمْ ، وَإِنْ شِئْتَ فَأَفْطِرْ " .

الثَّالِثُ : عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى الْمِصْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ مَالِكٍ . . . إِلَى آخِرِهِ .

وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ : عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ ، عَنْ مَالِكٍ . . . إِلَى آخِرِهِ نَحْوَهُ .

وَمُسْلِمٌ : عَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ

[ ص: 366 ] عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ : "سَأَلَ حَمْزَةُ بن عَمْرٍو الْأَسْلَمِيُّ رَسُولَ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - عَنِ الصِّيَامِ فِي السَّفَرِ ، فَقَالَ : إِنْ شِئْتَ صُمْ وَإِنْ شِئْتَ فَأَفْطِرْ " .

وَلَهُ فِي رِوَايَةٍ : "إِنِّي رَجُلٌ أَسْرُدُ الصَّوْمَ ، أَفَأَصُومُ فِي السَّفَرِ ؟ قَالَ : صُمْ إِنْ شِئْتَ ، وَأَفْطِرْ إِنْ شِئْتَ " .

وَفِي رِوَايَةٍ : "يَا رَسُولَ اللَّهِ أَجِدُ بِي قُوَّةً عَلَى الصِّيَامِ فِي السَّفَرِ فَهَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : هِيَ رُخْصَةٌ مِنَ اللَّهِ ، فَمَنْ أَخَذَ بِهَا فَحَسَنٌ ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَصُومَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ " .

وَأَبُو دَاوُدَ : عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ وَمُسَدَّدٍ ، قَالَا : نَا حَمَّادٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ : "أَنَّ حَمْزَةَ الْأَسْلَمِيَّ سَأَلَ النَّبِيَّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَجُلٌ أَسْرُدُ الصَّوْمَ ، أَفَأَصُومُ فِي السَّفَرِ ؟ قَالَ : صُمْ إِنْ شِئْتَ ، وَأَفْطِرْ إِنْ شِئْتَ " . وَالتِّرْمِذِيُّ : عَنْ هَارُونَ بْنِ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ : "أَنَّ حَمْزَةَ بن عَمْرٍو الْأَسْلَمِيَّ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - عَنِ الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ -وَكَانَ يَسْرُدُ الصَّوْمَ - فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : إِنْ شِئْتَ فَصُمْ ، وَإِنْ شِئْتَ فَأَفْطِرْ " .

وَقَالَ : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .

وَابْنُ مَاجَهْ : عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : "سَأَلَ حَمْزَةُ بن عَمْرٍو الْأَسْلَمِيَّ رَسُولَ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - فَقَالَ : إِنِّي أَصُومُ ، أَفَأَصُومُ فِي السَّفَرِ ؟ فَقَالَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنْ شِئْتَ فَصُمْ ، وَإِنْ شِئْتَ فَأَفْطِرْ " .

فَإِنْ قِيلَ : حَدِيثُ حَمْزَةَ هَذَا لَا يَدُلُّ عَلَى جَوَازِ الصَّوْمِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي السَّفَرِ ; لِأَنَّ سُؤَالَهُ كَانَ فِي صَوْمِ التَّطَوُّعِ فِي السَّفَرِ .

[ ص: 367 ] وَقَالَ الْقَاضِي : قَوْلُهُ : "إِنِّي رَجُلٌ أَسْرُدُ الصَّوْمَ " ، وَقَوْلُهُ أَيْضًا : "إِنِّي رَجُلٌ أَصُومُ فِي السَّفَرِ " ، يَدُلُّ ظَاهِرًا أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنِ التَّطَوُّعِ .

وَقَالَ ابْنُ حَزْمٍ : وَأَمَّا خَبَرُ حَمْزَةَ فَبَيَانٌ جَلِيٌّ فِي أَنَّهُ إِنَّمَا سَأَلَهُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - عَنِ التَّطَوُّعِ ; لِقَوْلِهِ فِي الْخَبَرِ : "إِنِّي امْرُؤٌ أَسْرُدُ الصَّوْمَ ، أَفَأَصُومُ فِي السَّفَرِ ؟ وَكَانَ كَثِيرَ الصِّيَامِ " .

قُلْتُ : لَا نُسَلِّمُ أَنَّ سُؤَالَهُ كَانَ عَنِ التَّطَوُّعِ ، بَلْ لَمْ يَكُنْ سُؤَالُهُ إِلَّا عَنِ الصَّوْمِ فِي رَمَضَانَ فِي السَّفَرِ .

وَالدَّلِيلُ عَلَيْهِ مَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْمَدَنِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ حَمْزَةَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ الْأَسْلَمِيَّ ، يَذْكُرُ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ ، عَنْ جَدِّهِ : "قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي صَاحِبُ ظَهْرٍ أُعَالِجُهُ ، أُسَافِرُ عَلَيْهِ وَأَكْرِيهِ ، وَإِنَّهُ رُبَّمَا صَادَفَنِي هَذَا الشَّهْرُ -يَعْنِي رَمَضَانَ- فَأَنَا أَجِدُ الْقُوَّةَ وَأَنَا شَابٌّ وَأَجِدُنِي أَنْ أَصُومَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَهْوَنُ عَلَيَّ مِنْ أَنْ أُؤَخِّرَهُ فَيَكُونُ دَيْنًا ، أَفَأَصُومُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْظَمُ لِأَجْرِي أَوْ أُفْطِرُ ؟ قَالَ : أَيُّ ذَلِكَ شِئْتَ يَا حَمْزَةُ " .

ش: ذكر هذا تأكيدا للحديث السابق ; لأن ذاك فعل الرسول - عليه السلام - ، وهذا قوله .

ولما اجتمع قول النبي - عليه السلام - وفعله في حكم قويت الحجة به ، وأشار إلى ذلك بقوله : "فثبت بهذا " أي : بحديث حمزة بن عمرو "وبما ذكرنا قبله " أي : حديث ابن مسعود وعائشة "أن صوم رمضان في السفر جائز " .

وأخرجه من ثلاث طرق صحاح :

الأول : عن علي بن شيبة . . . إلى آخره .

وكلهم ثقات قد ذكروا غير مرة .

وحمزة بن عمرو بن عويمر الأسلمي الصحابي - رضي الله عنه - .

وأخرجه الجماعة على ما نذكره .

وأخرجه النسائي بهذا الطريق : أنا محمد بن رافع ، قال : أنا أزهر بن القاسم ، قال : نا هشام ، عن قتادة ، عن سليمان بن يسار ، عن حمزة بن عمرو الأسلمي : "أنه

[ ص: 365 ] سأل رسول الله - عليه السلام - عن الصوم في السفر ، قال : إن . . . ثم ذكر كلمة معناها : إن شئت صمت ، وإن شئت أفطرت " .

وأخرجه من وجوه متعددة .

الثاني : عن يزيد بن سنان القزاز شيخ النسائي ، عن أبي بكر عبد الكبير بن عبد المجيد الحنفي البصري أحد أصحاب أبي حنيفة وشيخ أحمد ، عن عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله المدني ، عن عمران بن أبي أنس المصري العامري ، عن سليمان بن يسار ، عن حمزة بن عمرو . . . إلى آخره .

وأخرجه النسائي أيضا : أنا هارون بن عبد الله ، قال : نا محمد بن بكر ، قال : أنا عبد الحميد بن جعفر ، قال : أخبرني عمران بن أبي أنس ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن حمزة بن عمرو : "أنه سأل رسول الله - عليه السلام - عن الصوم في السفر ، قال : إن شئت أن تصوم فصم ، وإن شئت أن تفطر فأفطر " .

أنا عمران بن بكار قال : ثنا أحمد بن خالد ، قال : ثنا محمد ، عن عمران بن أبي أنس ، عن سليمان بن يسار وحنظلة بن علي ، قال : حدثاني جميعا عن حمزة بن عمرو قال : "كنت أسرد الصيام على عهد رسول الله - عليه السلام - ، فقلت : يا رسول الله إني أسرد الصيام في السفر ، فقال : إن شئت فصم ، وإن شئت فأفطر " .

الثالث : عن يونس بن عبد الأعلى المصري ، عن عبد الله بن وهب ، عن مالك . . . إلى آخره .

وأخرجه البخاري : عن عبد الله بن يوسف ، عن مالك . . . إلى آخره نحوه .

ومسلم : عن قتيبة بن سعيد ، عن ليث ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن

[ ص: 366 ] عائشة أنها قالت : "سأل حمزة بن عمرو الأسلمي رسول الله - عليه السلام - عن الصيام في السفر ، فقال : إن شئت صم وإن شئت فأفطر " .

وله في رواية : "إني رجل أسرد الصوم ، أفأصوم في السفر ؟ قال : صم إن شئت ، وأفطر إن شئت " .

وفي رواية : "يا رسول الله أجد بي قوة على الصيام في السفر فهل علي جناح ؟ فقال رسول الله - عليه السلام - : هي رخصة من الله ، فمن أخذ بها فحسن ، ومن أحب أن يصوم فلا جناح عليه " .

وأبو داود : عن سليمان بن حرب ومسدد ، قالا : نا حماد ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة : "أن حمزة الأسلمي سأل النبي - عليه السلام - فقال : يا رسول الله إني رجل أسرد الصوم ، أفأصوم في السفر ؟ قال : صم إن شئت ، وأفطر إن شئت " . والترمذي : عن هارون بن إسحاق الهمداني ، قال : ثنا عبدة بن سليمان ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة : "أن حمزة بن عمرو الأسلمي سأل رسول الله - عليه السلام - عن الصوم في السفر -وكان يسرد الصوم - فقال رسول الله - عليه السلام - : إن شئت فصم ، وإن شئت فأفطر " .

وقال : هذا حديث حسن صحيح .

وابن ماجه : عن أبي بكر بن أبي شيبة ، نا عبد الله بن نمير ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : "سأل حمزة بن عمرو الأسلمي رسول الله - عليه السلام - فقال : إني أصوم ، أفأصوم في السفر ؟ فقال - صلى الله عليه وسلم - : إن شئت فصم ، وإن شئت فأفطر " .

فإن قيل : حديث حمزة هذا لا يدل على جواز الصوم في شهر رمضان في السفر ; لأن سؤاله كان في صوم التطوع في السفر .

[ ص: 367 ] وقال القاضي : قوله : "إني رجل أسرد الصوم " ، وقوله أيضا : "إني رجل أصوم في السفر " ، يدل ظاهرا أنه سأله عن التطوع .

وقال ابن حزم : وأما خبر حمزة فبيان جلي في أنه إنما سأله - عليه السلام - عن التطوع ; لقوله في الخبر : "إني امرؤ أسرد الصوم ، أفأصوم في السفر ؟ وكان كثير الصيام " .

قلت : لا نسلم أن سؤاله كان عن التطوع ، بل لم يكن سؤاله إلا عن الصوم في رمضان في السفر .

والدليل عليه ما رواه أبو داود : ثنا عبيد الله بن محمد النفيلي ، قال : نا محمد بن عبد المجيد المدني ، قال : سمعت حمزة بن محمد بن حمزة الأسلمي ، يذكر أن أباه أخبره ، عن جده : "قلت : يا رسول الله إني صاحب ظهر أعالجه ، أسافر عليه وأكريه ، وإنه ربما صادفني هذا الشهر -يعني رمضان- فأنا أجد القوة وأنا شاب وأجدني أن أصوم يا رسول الله أهون علي من أن أؤخره فيكون دينا ، أفأصوم يا رسول الله أعظم لأجري أو أفطر ؟ قال : أي ذلك شئت يا حمزة " .