ش: هَذَا جَوَابٌ عَمَّا يُقَالُ: إِنَّ حَدِيثَيِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ مُتَعَارِضَانِ ظَاهِرًا، فَلَا يَتِمُّ الِاسْتِدْلَالُ بِهِمَا، فَقَالَ: هَذَا الْحَدِيثُ أَوْلَى؛ لِأَنَّهُ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَرُوَاتُهُ ثِقَاتٌ، وَكَثُرَتْ طُرُقُهُ وَهُوَ مَعْنَى قَوْلِهِ: "تَوَاتَرَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ بِأَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- إِيَّاهُمْ" بِخِلَافِ حَدِيثِ شُعْبَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ الْمَذْكُورِ فِي أَوَّلِ الْبَابِ، فَإِنَّهُ ضَعِيفٌ عَلَى مَا ذَكَرْنَا، وَلَيْسَ فِيهِ أَمْرٌ مِنَ النَّبِيِّ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- بِذَلِكَ فِي طَرِيقَيْهِ عَلَى مَا مَرَّ.