5335 5336 ص: وقد روي في ذلك ما حدثنا فهد ، قال: ثنا أبو نعيم ، قال: ثنا عائذ - يعني ابن حبيب - عن الحجاج ، عن سعيد بن أشوع ، ) عن حنش بن المعتمر ، قال: "رأيت عليا -رضي الله عنه- أتي ببغلته يوم الأضحى فركبها، فلم يزل يكبر حتى أتى الجبانة".

حدثنا أبو بشر الرقي ، قال: ثنا حجاج بن محمد، عن شعبة ، عن الحكم ، قال: سمعت يحيى بن الجزار ، عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-: "أنه خرج يوم النحر على بغلة بيضاء يريد الصلاة، فجاء رجل فأخذ بخطام بغلته، فسأله عن يوم الحج الأكبر، فقال: هو يومك هذا، خل سبيلها". .

التالي السابق

الشرح

ش: أَيْ قَدْ رُوِيَ فِي رُكُوبِ الْبِغَالِ أَيْضًا عَنْ عَلِيٍّ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- الَّذِي يَدُلُّ عَلَى إِبَاحَةِ إِنْزَاءِ الْحَمِيرِ عَلَى الْخَيْلِ.

وَأَخْرَجَهُ مِنْ وَجْهَيْنِ

الْأَوَّلُ: عَنْ فَهْدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ الْفَضْلِ بْنِ دُكَيْنٍ شَيْخِ الْبُخَارِيِّ ، عَنْ عَائِذِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ مَلَّاحٍ الْعَبْسِيِّ أَبِي هِشَامٍ الْكُوفِيِّ، وَثَّقَهُ يَحْيَى، وَعَنْهُ: صُوَيْلِحٌ.

قَالَ الْجَوْزَجَانِيُّ: غَالٍ زَائِغٌ. رَوَى لَهُ النَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ .

عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ فِيهِ مَقَالٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَشْوَعَ بْنُ عَمْرٍو الْقَاضِي وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ ، عَنْ حَنَشِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ الْكِنَانِيِّ - قَالَ أَبُو دَاوُدَ: ثِقَةٌ. وَقَالَ النَّسَائِيُّ: لَيْسَ بِالْقَوِيِّ. وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: لَا يُحْتَجُّ بِهِ.

[ ص: 467 ] الثَّانِي: عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ الرَّقِّيِّ ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمِصِّيصِيِّ الْأَعْوَرِ رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ الْعُرَنِيِّ الْكُوفِيِّ رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ إِلَّا الْبُخَارِيَّ.

وَأَخْرَجَهُمَا ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ نَحْوَهُ.

قَوْلُهُ: "حَتَّى أَتَى الْجَبَّانَةَ" بِتَشْدِيدِ الْبَاءِ وَبَعْدَ الْأَلِفِ نُونٌ: الصَّحْرَاءُ، وَكَذَلِكَ الْجَبَّانُ.

وَيُسْتَفَادُ مِنْهُمَا أَحْكَامٌ:

جَوَازُ اقْتِنَاءِ الْبِغَالِ، وَالْإِشَارَةُ إِلَى إِبَاحَةِ إِنْزَاءِ الْحَمِيرِ عَلَى الْخَيْلِ، وَجَوَازُ الذَّهَابِ إِلَى الْمُصَلَّى يَوْمَ الْعِيدِ رَاكِبًا، وَجَوَازُ الْجَهْرِ بِالتَّكْبِيرِ يَوْمَ الْأَضْحَى، وَأَنَّ الْمُرَادَ مِنْ قَوْلِهِ تَعَالَى: يَوْمَ الْحَجِّ الأَكْبَرِ هُوَ يَوْمُ عِيدِ الْأَضْحَى.

ش: أي قد روي في ركوب البغال أيضا عن علي -رضي الله عنه- الذي يدل على إباحة إنزاء الحمير على الخيل.

وأخرجه من وجهين

الأول: عن فهد بن سليمان ، عن أبي نعيم الفضل بن دكين شيخ البخاري ، عن عائذ بن حبيب بن ملاح العبسي أبي هشام الكوفي، وثقه يحيى، وعنه: صويلح.

قال الجوزجاني: غال زائغ. روى له النسائي وابن ماجه .

عن الحجاج بن أرطاة فيه مقال، عن سعيد بن أشوع بن عمرو القاضي وثقه ابن حبان ، عن حنش بن المعتمر الكناني - قال أبو داود: ثقة. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال ابن حبان: لا يحتج به.

[ ص: 467 ] الثاني: عن أبي بشر عبد الملك بن مروان الرقي ، عن حجاج بن محمد المصيصي الأعور روى له الجماعة، عن شعبة ، عن الحكم بن عتيبة ، عن يحيى بن الجزار العرني الكوفي روى له الجماعة إلا البخاري.

وأخرجهما ابن أبي شيبة نحوه.

قوله: "حتى أتى الجبانة" بتشديد الباء وبعد الألف نون: الصحراء، وكذلك الجبان.

ويستفاد منهما أحكام:

جواز اقتناء البغال، والإشارة إلى إباحة إنزاء الحمير على الخيل، وجواز الذهاب إلى المصلى يوم العيد راكبا، وجواز الجهر بالتكبير يوم الأضحى، وأن المراد من قوله تعالى: يوم الحج الأكبر هو يوم عيد الأضحى.