6727 ص: فقد ثبت بهذه الآثار مع ما قدمنا في ذلك من النظر؛ إباحة لبس الحرير للنساء، وهذا قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد -رحمهم الله- .

وقد حدثنا أبو بكرة، قال: ثنا أبو أحمد، قال: ثنا مسعر ، عن عبد الملك بن ميسرة ، عن عمر بن دينار: " أن جابر بن عبد الله ، نزع الحرير عن الغلام وتركه على الجواري، . قال مسعر: : وسألت عنه عمرو بن دينار، ، فلم يعرفه".

[ ص: 320 ]

التالي السابق

الشرح

[ ص: 320 ] ش: أَرَادَ بِهَذِهِ الْآثَارِ: الْأَحَادِيثَ الَّتِي رَوَاهَا عَنْ عَلِيٍّ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، وَأَرَادَ بِالنَّظَرِ: وَجْهَ الْقِيَاسِ الَّذِي ذَكَرَهُ فِيمَا مَضَى، الَّذِي يَقْتَضِي إِبَاحَةَ الْحَرِيرِ لِلنِّسَاءِ.

قَوْلُهُ: "وَقَدْ حَدَّثَنَا. . . ." إِلَى آخِرِهِ، ذَكَرَهُ شَاهِدًا لِمَا ذَهَبَ إِلَيْهِ أَبُو حَنِيفَةَ وَأَصْحَابُهُ وَمَنْ تَبِعَهُمْ فِي إِبَاحَةِ الْحَرِيرِ لِلْإِنَاثِ دُونَ الذُّكُورِ.

وَأَخْرَجَهُ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ بَكَّارٍ الْقَاضِي ، عَنْ أَبِي أَحْمَدَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ الزُّبَيْرِيِّ الْكُوفِيِّ ، عَنْ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ ... إِلَى آخِرِهِ.

وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ: ثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ -يَعْنِي الزُّبَيْرِيَّ- قَالَ: ثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: "كُنَّا نَنْزِعُهُ عَنِ الْغِلْمَانِ وَنَتْرُكُهُ عَلَى الْجَوَارِي، قَالَ مِسْعَرٌ: فَسَأَلْتُ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ عَنْهُ، فَلَمْ يَعْرِفْهُ".

قَوْلُهُ: "قَالَ مِسْعَرٌ ... ." إِلَى آخِرِهِ أَرَادَ أَنَّ مِسْعَرًا سَمِعَ الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ الزَّرَّادِ الْكُوفِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ثُمَّ لَقِيَ مِسْعَرٌ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ فَسَأَلَهُ عَنِ الْحَدِيثِ، فَلَمْ يَعْرِفْهُ، فَلَعَلَّهُ نَسِيَهُ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

قَوْلُهُ: "عَلَى الْجَوَارِي" بِفَتْحِ الْجِيمِ: جَمْعُ جَارِيَةٍ، وَهِيَ الْبِنْتُ.

[ ص: 320 ] ش: أراد بهذه الآثار: الأحاديث التي رواها عن علي وأنس بن مالك، وأراد بالنظر: وجه القياس الذي ذكره فيما مضى، الذي يقتضي إباحة الحرير للنساء.

قوله: "وقد حدثنا. . . ." إلى آخره، ذكره شاهدا لما ذهب إليه أبو حنيفة وأصحابه ومن تبعهم في إباحة الحرير للإناث دون الذكور.

وأخرجه بإسناد صحيح، عن أبي بكرة بكار القاضي ، عن أبي أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري الكوفي ، عن مسعر بن كدام ... إلى آخره.

وأخرجه أبو داود: ثنا نصر بن علي، قال: ثنا أبو أحمد -يعني الزبيري- قال: ثنا مسعر ، عن عبد الملك بن ميسرة ، عن عمرو بن دينار ، عن جابر بن عبد الله قال: "كنا ننزعه عن الغلمان ونتركه على الجواري، قال مسعر: فسألت عمرو بن دينار عنه، فلم يعرفه".

قوله: "قال مسعر ... ." إلى آخره أراد أن مسعرا سمع الحديث عن عبد الملك بن ميسرة الزراد الكوفي ، عن عمرو بن دينار، ثم لقي مسعر عمرو بن دينار فسأله عن الحديث، فلم يعرفه، فلعله نسيه، والله أعلم.

قوله: "على الجواري" بفتح الجيم: جمع جارية، وهي البنت.