[ ص: 542 ] 6175 6176 6177 ص: باب : الرجل يبتاع السلعة فيقبضها ثم يموت أو يفلس وثمنها عليه دين

[ص] : حدثنا يونس ، قال : أنا ابن وهب ، أن مالكا حدثه ، عن يحيى بن سعيد ، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ، عن عمر بن عبد العزيز ، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - ، أن رسول الله -عليه السلام - قال : " أيما رجل أفلس ، فأدرك رجل ماله بعينه فهو أحق به من غيره " .

حدثنا ابن مرزوق ، قال : ثنا بشر بن عمر (ح).

وحدثنا سليمان بن شعيب ، قال : ثنا عبد الرحمن بن زياد ، قالا : ثنا شعبة ، عن يحيى بن سعيد . . ... ، ( فذكر بإسناده مثله .

حدثنا حسين بن نصر ، قال : سمعت يزيد بن هارون ، قال : أخبرني يحيى بن سعيد ، عن أبي بكر بن محمد ، أنه أخبره أنه سمع عمر بن عبد العزيز يحدث ، أنه سمع أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، أنه سمع أبا هريرة يحدث ، عن النبي -عليه السلام - مثله .

حدثنا ابن مرزوق ، قال : ثنا وهب وبشر بن عمر (ح).

وحدثنا سليمان بن شعيب ، قال : ثنا عبد الرحمن بن زياد ، قالوا : ثنا شعبة ، عن قتادة ، عن النضر بن أنس ، عن بشير بن نهيك ، عن أبي هريرة عن النبي -عليه السلام - مثله .

التالي السابق

الشرح

ش: هَذِهِ سِتَّةُ طُرُقٍ صِحَاحٍ :

الْأَوَّلُ : عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ الْقَاضِي ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ الْأَنْصَارِيِّ الْخَزْرَجِيِّ الْمَدَنِيِّ ، عَنِ الْإِمَامِ الْخَلِيفَةِ الرَّاشِدِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مَرْوَانَ ، عَنْ

[ ص: 543 ] أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ الْقُرَشِيِّ الْمَدَنِيِّ ، أَحَدِ الْفُقَهَاءِ السَّبْعَةِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .

وَهَذَا الْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ الْجَمَاعَةُ عَلَى مَا يَأْتِي :

فَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ : عَنِ الْقَعْنَبِيِّ ، عَنْ مَالِكٍ . . . . إِلَى آخِرِهِ نَحْوَهُ .

الثَّانِي : عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَرْزُوقٍ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ عُمَرَ الزَّهْرَانِيِّ الْبَصْرِيِّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ . . . . إِلَى آخِرِهِ .

وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ : عَنْ قُتَيْبَةَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ . . . . إِلَى آخِرِهِ ، وَقَالَ : حَسَنٌ صَحِيحٌ .

الثَّالِثُ : عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ الرَّصَاصِيِّ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ . . . . إِلَى آخِرِهِ .

وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ : عَنْ قُتَيْبَةَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ . . . . إِلَى آخِرِهِ نَحْوَهُ .

الرَّابِعُ : عَنْ حُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ الْوَاسِطِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ . . . . إِلَى آخِرِهِ .

وَأَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ عَنِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، وَعَنِ ابْنِ رُمْحٍ عَنِ اللَّيْثِ ، جَمِيعًا عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، بِهِ .

الْخَامِسُ : عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَرْزُوقٍ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ وَبِشْرِ بْنِ عُمَرَ ، كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ بَشِيرِ -بِفَتْحِ الْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ - بْنِ نَهِيكٍ -بِفَتْحِ النُّونِ - السَّدُوسِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .

[ ص: 544 ] وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنْ غُنْدَرٍ وَابْنِ مَهْدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ .

وَعَنْ زُهَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ ، عَنْ سَعِيدٍ .

وَعَنْ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ .

كُلُّهُمْ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ النَّضْرِ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ بِهَذَا .

السَّادِسُ : عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ النَّضْرِ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .

وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ . . . . إِلَى آخِرِهِ .

ش: هذه ستة طرق صحاح :

الأول : عن يونس بن عبد الأعلى ، عن عبد الله بن وهب ، عن مالك ، عن يحيى بن سعيد الأنصاري القاضي ، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري الخزرجي المدني ، عن الإمام الخليفة الراشد عمر بن عبد العزيز بن مروان ، عن

[ ص: 543 ] أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المدني ، أحد الفقهاء السبعة ، عن أبي هريرة .

وهذا الحديث أخرجه الجماعة على ما يأتي :

فأخرجه أبو داود : عن القعنبي ، عن مالك . . . . إلى آخره نحوه .

الثاني : عن إبراهيم بن مرزوق ، عن بشر بن عمر الزهراني البصري ، عن شعبة ، عن يحيى بن سعيد ، عن أبي بكر بن محمد . . . . إلى آخره .

وأخرجه الترمذي : عن قتيبة ، عن ليث ، عن يحيى بن سعيد ، عن أبي بكر بن حزم . . . . إلى آخره ، وقال : حسن صحيح .

الثالث : عن سليمان بن شعيب الكيساني ، عن عبد الرحمن بن زياد الرصاصي الثقفي ، عن شعبة ، عن يحيى بن سعيد . . . . إلى آخره .

وأخرجه النسائي : عن قتيبة ، عن ليث ، عن يحيى بن سعيد . . . . إلى آخره نحوه .

الرابع : عن حسين بن نصر ، عن يزيد بن هارون الواسطي ، عن يحيى بن سعيد . . . . إلى آخره .

وأخرجه ابن ماجه عن ابن أبي شيبة عن ابن عيينة ، وعن ابن رمح عن الليث ، جميعا عن يحيى بن سعيد ، به .

الخامس : عن إبراهيم بن مرزوق ، عن وهب بن جرير وبشر بن عمر ، كلاهما عن شعبة ، عن قتادة ، عن النضر بن أنس بن مالك الأنصاري ، عن بشير -بفتح الباء الموحدة - بن نهيك -بفتح النون - السدوسي ، عن أبي هريرة .

[ ص: 544 ] وأخرجه مسلم عن أبي موسى ، عن غندر وابن مهدي ، عن شعبة .

وعن زهير ، عن ابن علية ، عن سعيد .

وعن زهير بن حرب ، عن معاذ بن هشام ، عن أبيه .

كلهم عن قتادة ، عن النضر ، عن بشير بن نهيك بهذا .

السادس : عن سليمان بن شعيب الكيساني ، عن عبد الرحمن بن زياد الثقفي ، عن شعبة ، عن قتادة ، عن النضر ، عن بشير بن نهيك ، عن أبي هريرة .

وأخرجه البخاري عن أحمد بن يونس ، عن زهير بن معاوية ، عن يحيى بن سعيد الأنصاري . . . . إلى آخره .