* قَوْلُهُ : " بِسِنِّ أَيِّ الرِّجَالِ " : - بِكَسْرِ سِينٍ وَتَشْدِيدِ نُونٍ - ضُبِطَ مَنْصُوبًا عَلَى

أَنَّهُ خَبَرُ كَانَ، وَهُوَ مُضَافٌ إِلَى أَيِّ: بِتَشْدِيدِ الْيَاءِ - الْمُضَافِ إِلَى الرِّجَالِ.

* " وَأَحْسَنِهِ " : أَيْ: أَحْسَنَ مَنْ ذُكِرَ مِنَ الرِّجَالِ، وَإِفْرَادُ الضَّمِيرِ بِهَذَا التَّأْوِيلِ فِي مِثْلِهِ مَشْهُورٌ فِي اللُّغَةِ.

* " وَأَلْحَمِهِ " : كَأَنَّ الْمُرَادَ: أَكْثَرُهُ لَحْمًا، وَلَعَلَّ ذَلِكَ لِأَنَّهُ فِي آخِرِ عُمْرِهِ حِينَ أَتَمَّ اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ نِعْمَتَهُ، وَبَشَّرَهُ فِي شَأْنِ نَفْسِهِ وَأُمَّتِهِ بِمَا بُشِّرَ، حَصَلَ لَهُ سُرُورٌ، فَظَهَرَ أَثَرُهُ فِي الْبَدَنِ.

* " فَيَدُقُّنَا " : أَيْ: بِالسَّيْفِ.

* " وَيَحْطِمُنَا " : أَيْ: يَكْسِرُنَا بِالْقَتْلِ وَالْجَرْحِ.

* " نَزَلَ " : عَنْ بَغْلَتِهِ وَرَمَى بِالتُّرَابِ فِي وُجُوهِ الْمُشْرِكِينَ.

* " يُجَاءُ بِهِمْ " : عَلَى بِنَاءِ الْمَفْعُولِ، وَنَائِبُ الْفَاعِلِ الْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ.

* " فَلَمَّا رَأَى نَبِيَّ اللَّهِ " : - بِالنُّصْبِ - وَالْفَاعِلُ ضَمِيرُ الرَّجُلِ.

* " فَأَمْسَكَ " : يَدُلُّ عَلَى أَنَّ صِحَّةَ الْإِسْلَامِ يَوْمَئِذٍ كَانَتْ مُتَوَقِّفَةً عَلَى قَبُولِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَيْعَةَ، وَإِلَّا لَمَا كَانَ لِلْإِمْسَاكِ فَائِدَةٌ، وَعَلَى أَنَّ السَّعْيَ فِي خَلَاصِ الْمُؤْمِنِ مِنْ تَبِعَةٍ أَرْجَحُ وَأَقْدَمُ مِنَ السَّعْيِ فِي خَلَاصِ الْكَافِرِ مِنَ الْكُفْرِ.

* " فَجَعَلَ " : أَيِ: الرَّجُلُ.

* " يَنْظُرُ " : يَنْتَظِرُ.

* " النَّبِيَّ " : - بِالنَّصْبِ - ; أَيْ: أَمْرَهُ أَوْ إِشَارَتَهُ.

* " أَوْمَضْتَ " : أَيْ: أَشَرْتَ إِلَيَّ بِالْعَيْنِ.

* * *