* قَوْلُهُ : "إِذَا ذُكِرَ " : يَحْتَمِلُ أَنَّهُ عَلَى بِنَاءِ الْفَاعِلِ ، وَالضَّمِيرُ لَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَوْ عَلَى بِنَاءِ الْمَفْعُولِ ; أَيْ : ذُكِرَ عِنْدَهُ .

* "أَصْحَابُ أُحُدٍ " : بِالْإِضَافَةِ ، وَأُحُدٌ - بِضَمَّتَيْنِ - : جَبَلٌ مَعْرُوفٌ .

* "أَنِّي غُودِرْتُ " : مِنَ الْمُغَادَرَةِ - بِالْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ - ، وَهُوَ التَّرْكُ .

* وَ"نُحْضُ الْجَبَلِ " : - ضُبِطَ بِضَمِّ نُونٍ وَسُكُونِ مُهْمَلَةٍ وَضَادٍ مُعْجَمَةٍ - ; أَيْ : أَصْلُهُ ، وَالْمُرَادُ : قَتْلَى أُحُدٍ ; أَيْ : لَيْتَنِي تُرِكْتُ مَعَهُمْ ، وَأُبْقِيتُ فِيهِمْ ; أَيِ : اسْتُشْهِدْتُ مَعَهُمْ .

وَفِي "النِّهَايَةِ " : الْمُرَادُ : قَتْلَى أُحُدٍ ، أَوْ غَيْرُهُمْ ، وَهُوَ خِلَافُ ظَاهِرِ

[ ص: 192 ] الرِّوَايَةِ كَمَا لَا يَخْفَى ، وَفِيهِ دَلَالَةٌ عَلَى زِيَادَةِ nindex.php?page=treesubj&link=30804شَرَفِ شُهَدَاءِ أُحُدٍ مِنْ بَيْنِ الشُّهَدَاءِ ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ .

* * *