15123 6551 - (15551) - (3 \ 430 - 431) عن مجاهد ، قال : كان رجل من المهاجرين يقال له : عبد الرحمن بن صفوان ، وكان له بلاء في الإسلام حسن ، وكان صديقا للعباس ، فلما كان يوم فتح مكة ، جاء بأبيه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله ! بايعه على الهجرة ، فأبى ، وقال : "إنها لا هجرة " ، فانطلق إلى العباس وهو في السقاية ، فقال : يا أبا الفضل ! أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بأبي يبايعه على الهجرة ، فأبى . قال : فقام العباس معه وما عليه رداء ، فقال : يا رسول الله ! قد عرفت ما بيني وبين فلان ، وأتاك بأبيه لتبايعه على الهجرة ، فأبيت . فقال

[ ص: 388 ] رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إنها لا هجرة " ، فقال العباس : أقسمت عليك لتبايعنه " . قال : فبسط رسول الله صلى الله عليه وسلم يده ، قال : فقال : "هات ، أبررت قسم عمي ، ولا هجرة " .

15123 6551 - (15551) - (3 \ 430 - 431) عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : كَانَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ يُقَالُ لَهُ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَفْوَانَ ، وَكَانَ لَهُ بَلَاءٌ فِي الْإِسْلَامِ حَسَنٌ ، وَكَانَ صَدِيقًا لِلْعَبَّاسِ ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ ، جَاءَ بِأَبِيهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! بَايِعْهُ عَلَى الْهِجْرَةِ ، فَأَبَى ، وَقَالَ : "إِنَّهَا لَا هِجْرَةَ " ، فَانْطَلَقَ إِلَى الْعَبَّاسِ وَهُوَ فِي السِّقَايَةِ ، فَقَالَ : يَا أَبَا الْفَضْلِ ! أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَبِي يُبَايِعُهُ عَلَى الْهِجْرَةِ ، فَأَبَى . قَالَ : فَقَامَ الْعَبَّاسُ مَعَهُ وَمَا عَلَيْهِ رِدَاءٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! قَدْ عَرَفْتَ مَا بَيْنِي وَبَيْنَ فُلَانٍ ، وَأَتَاكَ بِأَبِيهِ لِتُبَايِعَهُ عَلَى الْهِجْرَةِ ، فَأَبَيْتَ . فَقَالَ

[ ص: 388 ] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "إِنَّهَا لَا هِجْرَةَ " ، فَقَالَ الْعَبَّاسُ : أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ لَتُبَايِعَنَّهُ " . قَالَ : فَبَسَطَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ ، قَالَ : فَقَالَ : "هَاتِ ، أَبْرَرْتُ قَسَمَ عَمِّي ، وَلَا هِجْرَةَ " .

التالي السابق

الشرح

* قوله : "بلاء في الإسلام حسن " : أي : أعمال صالحة .

* "أقسمت عليك " : أراد أن يخصصه ، وكان صلى الله عليه وسلم يخص بإذن الله من شاء الله تعالى له ذلك .

* * *