المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
[ ص: 158 ] الأقرع بن حابس
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل
السندي - أبو الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي السندي
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
صفحة
158
جزء
9
[ ص: 158 ] الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ
التالي
السابق
تَمِيمِيٌّ دَارِمِيٌّ ، وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَشَهِدَ فَتْحَ مَكَّةَ ، وَحُنَيْنًا ، وَالطَّائِفَ ، وَهُوَ مِنَ الْمُؤَلَّفَةِ ، وَقَدْ حَسُنَ إِسْلَامُهُ ، وَكَانَ حَكَمًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ .
قِيلَ : رِوَايَةُ أَبِي سَلَمَةَ عَنْهُ مُرْسَلٌ ، وَقَدْ جَاءَ التَّصْرِيحُ فِي رِوَايَةٍ بِسَمَاعِ أَبِي سَلَمَةَ مِنَ الْأَقْرَعِ ، وَكَانَ شَرِيفًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَالْإِسْلَامِ ، وَاسْتَعْمَلَهُ nindex.php?page=showalam&ids=4891عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ عَلَى جَيْشٍ إِلَى خُرَاسَانَ ، فَأُصِيبَ هُوَ وَالْجَيْشُ ، وَذَلِكَ فِي زَمَنِ عُثْمَانَ ، وَقِيلَ : قُتِلَ بِالْيَرْمُوكِ فِي عَشَرَةٍ مِنْ بَنِيهِ .
* * *
قِيلَ : رِوَايَةُ أَبِي سَلَمَةَ عَنْهُ مُرْسَلٌ ، وَقَدْ جَاءَ التَّصْرِيحُ فِي رِوَايَةٍ بِسَمَاعِ أَبِي سَلَمَةَ مِنَ الْأَقْرَعِ ، وَكَانَ شَرِيفًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَالْإِسْلَامِ ، وَاسْتَعْمَلَهُ nindex.php?page=showalam&ids=4891عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ عَلَى جَيْشٍ إِلَى خُرَاسَانَ ، فَأُصِيبَ هُوَ وَالْجَيْشُ ، وَذَلِكَ فِي زَمَنِ عُثْمَانَ ، وَقِيلَ : قُتِلَ بِالْيَرْمُوكِ فِي عَشَرَةٍ مِنْ بَنِيهِ .
* * *
تميمي دارمي ، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم ، وشهد فتح مكة ، وحنينا ، والطائف ، وهو من المؤلفة ، وقد حسن إسلامه ، وكان حكما في الجاهلية .
قيل : رواية أبي سلمة عنه مرسل ، وقد جاء التصريح في رواية بسماع أبي سلمة من الأقرع ، وكان شريفا في الجاهلية والإسلام ، واستعمله nindex.php?page=showalam&ids=4891عبد الله بن عامر على جيش إلى خراسان ، فأصيب هو والجيش ، وذلك في زمن عثمان ، وقيل : قتل باليرموك في عشرة من بنيه .
* * *
قيل : رواية أبي سلمة عنه مرسل ، وقد جاء التصريح في رواية بسماع أبي سلمة من الأقرع ، وكان شريفا في الجاهلية والإسلام ، واستعمله nindex.php?page=showalam&ids=4891عبد الله بن عامر على جيش إلى خراسان ، فأصيب هو والجيش ، وذلك في زمن عثمان ، وقيل : قتل باليرموك في عشرة من بنيه .
* * *
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك