* قَوْلُهُ : "عَنْ مُكَاتَبَتِي " : أَيْ : عَنْ أَدَاءِ دَيْنِ الْكِتَابَةِ .

* "أَلَا أُعَلِّمُكَ " : قِيلَ : هُوَ طَلَبَ الْمَالَ ، فَتَعْلِيمُهُ الدُّعَاءَ إِمَّا لِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ شَيْءٌ مِنَ الْمَالِ لِنَفْسِهِ ، فَرَدَّهُ بِالْمَعْرُوفِ ; عَمَلًا بِقَوْلِهِ - تَعَالَى - : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=263قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ [الْبَقَرَةُ : 263] ، الْآيَةُ ، أَوْ nindex.php?page=treesubj&link=32225لِأَنَّهُ أَرْشَدَهُ إِلَى أَنَّ الْأَوْلَى وَالْأَصْلَحَ لَهُ أَنْ يَسْتَعِينَ بِاللَّهِ لِأَدَائِهَا ، وَلَا يَتَّكِلَ عَلَى الْغَيْرِ .

* "صِيرٌ " : - بِكَسْرِ الضَّادِ - : اسْمُ جَبَلٍ .

* "دَنَانِيرَ " : تَمْيِيزٌ .

* "اكْفِنِي " : مِنَ الْكِفَايَةِ ، وَفِي نُسْخَةٍ : "اكْفِنِي" مِنَ الْكَفِّ .

* * *