2503 1496 - (2507) - (1 \ 277) عن ابن عباس ، قال : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم بعرفات واقفا ، وقد أردف الفضل ، فجاء أعرابي ، فوقف قريبا ، وأمة خلفه ، فجعل الفضل ينظر إليها ، ففطن له رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فجعل يصرف وجهه ، قال : ثم قال : "يا أيها الناس ! ليس البر بإيجاف الخيل ولا الإبل ، فعليكم بالسكينة " . قال : ثم أفاض ، قال : فما رأيتها رافعة يدها عادية حتى أتى جمعا ، قال : فلما وقف بجمع ، أردف أسامة ، ثم قال : "يا أيها الناس ! إن البر ليس بإيجاف الخيل والإبل ، فعليكم بالسكينة " ، قال : ثم أفاض ، فما رأيتها رافعة يدها عادية ، حتى أتت منى ، فأتانا بسواد ضعفى بني هاشم - على حمرات لهم ، فجعل يضرب أفخاذنا ، ويقول : "يا بني ! أفيضوا ، ولا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس " .

2503 1496 - (2507) - (1 \ 277) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَاتٍ وَاقِفًا ، وَقَدْ أَرْدَفَ الْفَضْلَ ، فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ ، فَوَقَفَ قَرِيبًا ، وَأَمَةٌ خَلْفَهُ ، فَجَعَلَ الْفَضْلُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا ، فَفَطِنَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَعَلَ يَصْرِفُ وَجْهَهُ ، قَالَ : ثُمَّ قَالَ : "يَا أَيُّهَا النَّاسُ ! لَيْسَ الْبِرُّ بِإِيجَافِ الْخَيْلِ وَلَا الْإِبِلِ ، فَعَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ " . قَالَ : ثُمَّ أَفَاضَ ، قَالَ : فَمَا رَأَيْتُهَا رَافِعَةً يَدَهَا عَادِيَةً حَتَّى أَتَى جَمْعًا ، قَالَ : فَلَمَّا وَقَفَ بِجَمْعٍ ، أَرْدَفَ أُسَامَةَ ، ثُمَّ قَالَ : "يَا أَيُّهَا النَّاسُ ! إِنَّ الْبِرَّ لَيْسَ بِإِيجَافِ الْخَيْلِ وَالْإِبِلِ ، فَعَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ " ، قَالَ : ثُمَّ أَفَاضَ ، فَمَا رَأَيْتُهَا رَافِعَةً يَدَهَا عَادِيَةً ، حَتَّى أَتَتْ مِنًى ، فَأَتَانَا بِسَوَادٍ ضَعْفَى بَنِي هَاشِمٍ - عَلَى حُمُرَاتٍ لَهُمْ ، فَجَعَلَ يَضْرِبُ أَفْخَاذَنَا ، وَيَقُولُ : "يَا بَنِيَّ ! أَفِيضُوا ، وَلَا تَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ " .

التالي السابق

الشرح

* قوله : "بعرفات واقفا وقد أردف الفضل " : المشهور أنه أردف أسامة أولا ، ثم الفضل ، ففي هذه الرواية تصحيف .

* وقوله : "فأتانا " : أي : في جمع ، لا بعد أن جاء بمنى ، "فالفاء" للتعقيب في الإخبار .

* "والسواد " : - بفتحتين - : الجماعة .

* "وضعفى " : كمرضى : جمع ضعيف .

* "حمرات " : - بضمتين - : جمع حمر ، جمع حمار .