[ ص: 209 ] * قَوْلُهُ: "هَذَا الْكَذَا" : هَكَذَا فِي نُسَخِ "الْمُسْنَدِ"، وَالظَّاهِرُ أَنَّ "الْ" مَوْصُولٌ دَخَلَ عَلَى غَيْرِ الصِّفَةِ، وَهُوَ قَلِيلٌ، وَالتَّقْدِيرُ: الَّذِي هُوَ كَذَا وَكَذَا، وَلَفْظَةُ "كَذَا وَكَذَا" كِنَايَةٌ عَنْ عَدَدٍ هِيَ خِصَالٌ ذَمِيمَةٌ، وَقَدْ جَاءَتْ فِي "صَحِيحِ مُسْلِمٍ" مُفَصَّلَةً، فَفِيهِ: فَقَالَ عَبَّاسٌ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ! اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا الْكَاذِبِ الْآثِمِ الْغَادِرِ الْخَائِنِ.

* "قَدْ عَلِمَا" : أَيْ: بِرِوَايَةِ صِدِّيقِ الْأُمَّةِ - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ - .

* * *