* قَوْلُهُ: " لَا يُكْلَمُ ": عَلَى بِنَاءِ الْمَفْعُولِ; أَيْ: لَا يُجْرَحُ .

* " وَاللَّهُ أَعْلَمُ. . . إِلَخْ ": جُمْلَةٌ مُعْتَرِضَةٌ لِبَيَانِ أَنَّ الْمَدَارَ عَلَى الْإِخْلَاصِ الْبَاطِنِيِّ الْمَعْلُومِ عِنْدَ اللَّهِ، لَا عَلَى مَا يَظْهَرُ عَلَى النَّاسِ .

* " وَالْجُرْحُ ": - بِضَمِّ الْجِيمِ - .

* " يَثْعَبُ ": - بِفَتْحِ يَاءٍ تَحْتِيَّةٍ وَسُكُونِ مُثَلَّثَةٍ وَفَتْحِ عَيْنٍ مُهْمَلَةٍ آخِرَهُ مُوَحَّدَةٍ - ; أَيْ: يَجْرِي، وَكَلَامُ بَعْضِهِمْ يَقْتَضِي أَنَّهُ بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ; أَيْ: يَسِيلُ .

* " اللَّوْنُ ": أَيْ: لَوْنُ ذَلِكَ السَّائِلِ مِنَ الْجُرْحِ .

* * *