* قَوْلُهُ: " كُلُّ امْرِئٍ حَسِيبُ نَفْسِهِ " أَيْ: يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يُحَاسِبَ نَفْسَهُ، فَيَحْفَظَهَا مِنْ شُرْبِ الْمُسْكِرِ مِنَ النَّبِيذِ دُونَ غَيْرِهِ، وَلَا عِبْرَةَ بِوِعَاءٍ .

* " فِيمَا بَدَا لَهُمْ ": أَيْ: ظَهَرَ لَهُمْ مِنَ الْأَوْعِيَةِ; أَيْ: بَعْدَ ذَهَابِ وَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ نُسِخَ النَّهْيُ عَنْ nindex.php?page=treesubj&link=17253_17252الِانْتِبَاذِ فِي الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَنَحْوِهِمَا، وَرُخِّصَ لَهُمْ فِي كُلِّ وِعَاءٍ، وَأَوْجَبَ عَلَيْهِمْ الِاحْتِرَازَ عَنِ الْمُسْكِرِ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ. وَفِي "الْمَجْمَعِ ": رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ، nindex.php?page=showalam&ids=12201وَأَبُو يَعْلَى، وَفِيهِ شَهْرٌ، وَفِيهِ ضَعْفٌ، وَهُوَ حَسَنُ الْحَدِيثِ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ، وَفِي رِوَايَةٍ nindex.php?page=showalam&ids=12251لِأَحْمَدَ : "لَمَّا قَدِمَ" بَدَلَ "قَفَّى" .

* * *