* قَوْلُهُ : " أَعْدَدْتُ لِعِبَادِيَ الصَّالِحِينَ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ. . . إِلَى قَوْلِهِ: ذُخْرًا": بِالنَّصْبِ مُتَعَلِّقٌ "بِأَعْدَدْتُ"؛ أَيْ: جَعَلْتُ ذُخْرًا لَهُمْ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ.

* وَقَوْلُهُ: " بَلْهَ مَا أَطْلَعَكُمْ عَلَيْهِ"؛ قِيلَ: هُوَ بِمُوَحَّدَةٍ مَفْتُوحَةٍ وَسُكُونِ لَامٍ وَفَتْحِ هَاءٍ بِمَعْنَى: دَعْ؛ أَيْ: دَعْ مَا أَطْلَعَكُمْ عَلَيْهِ مِنْ نَعِيمِ الْجَنَّةِ، وَبَيَّنَ لَكُمْ، فَعَرَفْتُمُوهَا مِنْ لَذَّاتِهَا، فَالَّذِي لَمْ يُطْلِعْكُمْ عَلَيْهِ أَعْظَمُ، وَعَلَى هَذَا الْمَعْنَى لَا وَجْهَ لِكَلِمَةٍ" مِنْ " فِي قَوْلِهِ: "مِنْ بَلْهَ" كَمَا جَاءَ فِي بَعْضِ الْأُصُولِ، وَقَدْ وَقَعَتْ فِي بَعْضِ نُسَخِ الْكِتَابِ، وَلِذَلِكَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228الْخَطَّابِيُّ: اتَّفَقَ النُّسَخُ عَلَى رِوَايَةِ: "مِنْ بَلْهَ"، وَالصَّوَابُ إِسْقَاطُ كَلِمَةِ "مِنْ" ، وَقِيلَ: بِمَعْنَى غَيْرَ أَوْ سِوَى، وَالْمَعْنَى: أَنَّ ذَلِكَ

[ ص: 270 ]

الْمَذْكُورَ لَيْسَ مِمَّا ذُكِرَ فِي الْقُرْآنِ، بَلْ مِنْ سِوَى مَا ذُكِرَ فِيهِ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ.

* * *