* قَوْلُهُ : "أَتَوَضَّأُ مِنْ طَعَامٍ أَجِدُهُ حَلَالًا فِي كِتَابِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - لَيِّنَةٌ مَجَسَّتُهُ": فِي "الْقَامُوسِ": الْجَسُّ؛ أَيْ: بِجِيمٍ وَسِينٍ مُهْمَلَةٍ مُشَدَّدَةٍ: الْمَسُّ بِالْيَدِ؛ كَالْإِجْسَاسِ، وَمَوْضِعُهُ الْمَجَسَّةُ، فَالْمَعْنَى: أَنَّهُ لَيِّنٌ مِنْهُ مَا يُنَالُ إِلَيْهِ الْيَدُ؛ أَيْ: إِنَّهُ لَا يَجْرَحُ الْيَدَ، وَيَخْرُجُ مِنْهُ الدَّمُ حَتَّى يَتَوَضَّأَ لِذَلِكَ، فَلَا وَجْهَ لِلْوُضُوءِ مِنْهُ.

وَقِيلَ: لَفْظُ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيِّ: أَجِدُهُ حَلَالًا فِي كِتَابِ اللَّهِ، إِلَّا أَنَّ النَّارَ مَسَّتْهُ، فَجَمَعَ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبُو هُرَيْرَةَ. . . إِلَخْ.

* * *