2874 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13857ابن أبي داود ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12297أحمد ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12424إسرائيل ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13585عثمان بن عبد الله بن موهب ، قال : nindex.php?page=treesubj&link=1057_1060_33107صليت خلف nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة رضي الله عنه على جنائز من رجال ونساء ، فسوى بينهم وكبر أربعا .

فهؤلاء أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم المذكورون في هذه الآثار ، قد كانوا يكبرون في صلاتهم على جنائزهم أربع تكبيرات ، ثم لا ينكر ذلك عليهم غيرهم . فدل ذلك أن ذلك هو حكم التكبير في الصلاة على الجنائز ، وأن ما زاد على التكبيرات الأربع ، فإنما كان لمعنى خاص ، خص به بعض الموتى ، ممن ذكرنا من أهل بدر على سائر الناس .

فثبت بما ذكرنا أن التكبير على الجنازة أربعا على الناس جميعا ، من بعد أهل بدر إلى يوم القيامة .

[ ص: 501 ] وكان مذهب nindex.php?page=showalam&ids=11990أبي حنيفة ، وسفيان ، nindex.php?page=showalam&ids=14954وأبي يوسف ، nindex.php?page=showalam&ids=16908ومحمد بن الحسن رحمهما الله ، في التكبير على الجنائز أيضا ما ذكرنا . وقد روي ذلك أيضا عن nindex.php?page=showalam&ids=12691محمد ابن الحنفية .

2874 - حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13857ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12297أَحْمَدُ ، قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12424إِسْرَائِيلُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13585عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ ، قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=1057_1060_33107صَلَّيْتُ خَلْفَ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى جَنَائِزَ مِنْ رِجَالٍ وَنِسَاءٍ ، فَسَوَّى بَيْنَهُمْ وَكَبَّرَ أَرْبَعًا .

فَهَؤُلَاءِ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَذْكُورُونَ فِي هَذِهِ الْآثَارِ ، قَدْ كَانُوا يُكَبِّرُونَ فِي صَلَاتِهِمْ عَلَى جَنَائِزِهِمْ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ ، ثُمَّ لَا يُنْكِرُ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ غَيْرُهُمْ . فَدَلَّ ذَلِكَ أَنَّ ذَلِكَ هُوَ حُكْمُ التَّكْبِيرِ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْجَنَائِزِ ، وَأَنَّ مَا زَادَ عَلَى التَّكْبِيرَاتِ الْأَرْبَعِ ، فَإِنَّمَا كَانَ لِمَعْنًى خَاصٍّ ، خُصَّ بِهِ بَعْضُ الْمَوْتَى ، مِمَّنْ ذَكَرْنَا مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ عَلَى سَائِرِ النَّاسِ .

فَثَبَتَ بِمَا ذَكَرْنَا أَنَّ التَّكْبِيرَ عَلَى الْجِنَازَةِ أَرْبَعًا عَلَى النَّاسِ جَمِيعًا ، مِنْ بَعْدِ أَهْلِ بَدْرٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ .

[ ص: 501 ] وَكَانَ مَذْهَبُ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبِي حَنِيفَةَ ، وَسُفْيَانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=14954وَأَبِي يُوسُفَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16908وَمُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ رَحِمَهُمَا اللَّهُ ، فِي التَّكْبِيرِ عَلَى الْجَنَائِزِ أَيْضًا مَا ذَكَرْنَا . وَقَدْ رُوِيَ ذَلِكَ أَيْضًا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12691مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ .