3700 - حدثنا علي بن شيبة ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15825خلاد بن يحيى ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان الثوري ، عن بكير بن عطاء قال : حدثني حريث بن سليم العذري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=8علي رضي الله عنه nindex.php?page=treesubj&link=25310_25649_3415_3753_3756أنه لبى بهما جميعا ، فنهاه nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان رضي الله عنه ، فقال علي رضي الله عنه : أما إنك قد رأيت .

فهذا علي رضي الله عنه قد أخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بخلاف النهي عن قران العمرة والحج ، وفعل في ذلك خلاف ما أمر به عثمان رضي الله عنه ، وأنكر على عثمان رضي الله عنه ما أمر به من ذلك ، فدل هذا من علي رضي الله عنه أنه قد كان عنده تفضيل القران على الإفراد عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولولا ذلك لما أنكر على عثمان رضي الله عنه ما رأى ، ولا فضل رأيه على رأي عثمان رضي الله عنه في ذلك ، إذ كانا كلاهما إنما أمرا بما أمرا به من ذلك عن شيء واحد ، وهو الرأي .

ولكن خلافه لعثمان رضي الله عنه في ذلك دليل - عندنا - على أنه قد علم فضل القران على ما سواه من رسول الله صلى الله عليه وسلم .

وقد روي عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس رضي الله عنهما أيضا ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان قرن في حجة الوداع .

3700 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15825خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ قَالَ : حَدَّثَنِي حُرَيْثُ بْنُ سُلَيْمٍ الْعُذْرِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ nindex.php?page=treesubj&link=25310_25649_3415_3753_3756أَنَّهُ لَبَّى بِهِمَا جَمِيعًا ، فَنَهَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَمَا إِنَّكَ قَدْ رَأَيْتَ .

فَهَذَا عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَدْ أَخْبَرَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخِلَافِ النَّهْيِ عَنْ قِرَانِ الْعُمْرَةِ وَالْحَجِّ ، وَفَعَلَ فِي ذَلِكَ خِلَافَ مَا أَمَرَ بِهِ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَأَنْكَرَ عَلَى عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا أَمَرَ بِهِ مِنْ ذَلِكَ ، فَدَلَّ هَذَا مِنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَدْ كَانَ عِنْدَهُ تَفْضِيلُ الْقِرَانِ عَلَى الْإِفْرَادِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَوْلَا ذَلِكَ لَمَا أَنْكَرَ عَلَى عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا رَأَى ، وَلَا فَضَّلَ رَأْيَهُ عَلَى رَأْيِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي ذَلِكَ ، إِذْ كَانَا كِلَاهُمَا إِنَّمَا أَمَرَا بِمَا أَمَرَا بِهِ مِنْ ذَلِكَ عَنْ شَيْءٍ وَاحِدٍ ، وَهُوَ الرَّأْيُ .

وَلَكِنْ خِلَافُهُ لِعُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي ذَلِكَ دَلِيلٌ - عِنْدَنَا - عَلَى أَنَّهُ قَدْ عَلِمَ فَضْلَ الْقِرَانِ عَلَى مَا سِوَاهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

وَقَدْ رُوِيَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَيْضًا ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ قَرَنَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ .