[ ص: 244 ] 9 - باب المدد يقدمون بعد الفراغ من القتال في دار الحرب بعدما ارتفع القتال قبل قفول العسكر ، هل يسهم لهم أم لا ؟

5231 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17418يونس ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب ، قال : أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=12434إسماعيل بن عياش ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14409محمد بن الوليد الزبيدي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300ابن شهاب الزهري ، أن عنبسة بن سعيد أخبره ، أنه سمع nindex.php?page=showalam&ids=3أبا هريرة يحدث nindex.php?page=showalam&ids=74سعيد بن العاص .

قال nindex.php?page=showalam&ids=3أبو هريرة : nindex.php?page=hadith&LINKID=674270nindex.php?page=treesubj&link=23730_24468_30844_30846_8134بعث النبي صلى الله عليه وسلم أبان بن سعيد على سرية من المدينة قبل نجد ، فقدم أبان وأصحابه على النبي صلى الله عليه وسلم بخيبر بعدما فتحنا ، وأن حزم خيلهم لليف ، فقال أبان : اقسم لنا يا رسول الله ، فقال nindex.php?page=showalam&ids=3أبو هريرة ، فقلت : لا تقسم لهم شيئا يا نبي الله . قال أبان : أنت بها يا وبر تحدر ، علينا من رأس ضال فقال النبي صلى الله عليه وسلم : اجلس يا أبان ، فلم يقسم لهم شيئا .

قال nindex.php?page=showalam&ids=14695أبو جعفر : فذهب قوم إلى أنه لا يسهم من الغنيمة إلا لمن حضر الوقعة ، وخالفهم في ذلك آخرون ، فقالوا : يقسم لكل من شهد الوقعة ، ولمن كان غائبا عنها في شيء من أسبابها . فمن ذلك من خرج يريدها ، فلم يلحق بالإمام حتى ذهب القتال ، غير أنه لحق به في دار الحرب ، قبل خروجه منها ، قسم له .

[ ص: 244 ] 9 - بَابُ الْمَدَدِ يَقْدِمُونَ بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنَ الْقِتَالِ فِي دَارِ الْحَرْبِ بَعْدَمَا ارْتَفَعَ الْقِتَالُ قَبْلَ قُفُولِ الْعَسْكَرِ ، هَلْ يُسْهَمُ لَهُمْ أَمْ لَا ؟

5231 - حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17418يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16472ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12434إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14409مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ ، أَنَّ عَنْبَسَةَ بْنَ سَعِيدٍ أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ nindex.php?page=showalam&ids=74سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبُو هُرَيْرَةَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=674270nindex.php?page=treesubj&link=23730_24468_30844_30846_8134بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَانَ بْنَ سَعِيدٍ عَلَى سَرِيَّةٍ مِنَ الْمَدِينَةِ قِبَلَ نَجْدٍ ، فَقَدِمَ أَبَانُ وَأَصْحَابُهُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَيْبَرَ بَعْدَمَا فَتَحْنَا ، وَأَنَّ حُزُمَ خَيْلِهِمْ لَلِيفٌ ، فَقَالَ أَبَانُ : اقْسِمْ لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبُو هُرَيْرَةَ ، فَقُلْتُ : لَا تَقْسِمْ لَهُمْ شَيْئًا يَا نَبِيَّ اللَّهِ . قَالَ أَبَانُ : أَنْتَ بِهَا يَا وَبْرُ تَحَدَّرُ ، عَلَيْنَا مِنْ رَأْسِ ضَالٍّ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اجْلِسْ يَا أَبَانُ ، فَلَمْ يَقْسِمْ لَهُمْ شَيْئًا .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14695أَبُو جَعْفَرٍ : فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى أَنَّهُ لَا يُسْهَمُ مِنَ الْغَنِيمَةِ إِلَّا لِمَنْ حَضَرَ الْوَقْعَةَ ، وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ ، فَقَالُوا : يُقْسَمُ لِكُلِّ مَنْ شَهِدَ الْوَقْعَةَ ، وَلِمَنْ كَانَ غَائِبًا عَنْهَا فِي شَيْءٍ مِنْ أَسْبَابِهَا . فَمِنْ ذَلِكَ مَنْ خَرَجَ يُرِيدُهَا ، فَلَمْ يَلْحَقْ بِالْإِمَامِ حَتَّى ذَهَبَ الْقِتَالُ ، غَيْرَ أَنَّهُ لَحِقَ بِهِ فِي دَارِ الْحَرْبِ ، قَبْلَ خُرُوجِهِ مِنْهَا ، قُسِمَ لَهُ .