6236 - فقيل له : ولم قلت ذلك ؟ وما دليلك عليه ؟ وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ما قد حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17362يزيد بن سنان ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=11942أبو بكر الحنفي ، قال : ثنا عبد الله بن نافع ، عن أبيه ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=hadith&LINKID=846394nindex.php?page=treesubj&link=3988_3994_3997_4128كان يضحي بالجزور إذا وجد ، وكان لا يذبح البقرة والغنم وهو قادر عليه ، ثم إذا لم يجد الجزور ذبح البقرة والغنم ، وبالكبش ، إذا لم يجد جزورا .

فأخبر nindex.php?page=showalam&ids=12عبد الله بن عمر رضي الله عنهما في هذا الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يضحي بالجزور إذا وجده ، وذلك دليل على أنه كان يدع ما سواه مما يضحى به من البقر والغنم ، وهو قادر عليه ، ويضحي بالشاة إذا لم يقدر على الجزور ، فذلك دليل على أن الجزور كان عنده أفضل من الشاة .

وقد رأينا الهدايا في الحج جعل للبدنة فيها من الفضل ما لم يجعل للشاة ، فجعلت البدنة مما يشترك فيها الجماعة فيهدونها عن قرانهم ومتعتهم ، ولم تجعل الشاة كذلك .

6236 - فَقِيلَ لَهُ : وَلِمَ قُلْتَ ذَلِكَ ؟ وَمَا دَلِيلُكَ عَلَيْهِ ؟ وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَا قَدْ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17362يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11942أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ nindex.php?page=hadith&LINKID=846394nindex.php?page=treesubj&link=3988_3994_3997_4128كَانَ يُضَحِّي بِالْجَزُورِ إِذَا وُجِدَ ، وَكَانَ لَا يَذْبَحُ الْبَقَرَةَ وَالْغَنَمَ وَهُوَ قَادِرٌ عَلَيْهِ ، ثُمَّ إِذَا لَمْ يَجِدِ الْجَزُورَ ذَبَحَ الْبَقَرَةَ وَالْغَنَمَ ، وَبِالْكَبْشِ ، إِذَا لَمْ يَجِدْ جَزُورًا .

فَأَخْبَرَ nindex.php?page=showalam&ids=12عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُضَحِّي بِالْجَزُورِ إِذَا وَجَدَهُ ، وَذَلِكَ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُ كَانَ يَدَعُ مَا سِوَاهُ مِمَّا يُضَحَّى بِهِ مِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ ، وَهُوَ قَادِرٌ عَلَيْهِ ، وَيُضَحِّي بِالشَّاةِ إِذَا لَمْ يَقْدِرْ عَلَى الْجَزُورِ ، فَذَلِكَ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْجَزُورَ كَانَ عِنْدَهُ أَفْضَلَ مِنَ الشَّاةِ .

وَقَدْ رَأَيْنَا الْهَدَايَا فِي الْحَجِّ جُعِلَ لِلْبَدَنَةِ فِيهَا مِنَ الْفَضْلِ مَا لَمْ يُجْعَلْ لِلشَّاةِ ، فَجُعِلَتِ الْبَدَنَةُ مِمَّا يَشْتَرِكُ فِيهَا الْجَمَاعَةُ فَيُهْدُونَهَا عَنْ قِرَانِهِمْ وَمُتْعَتِهِمْ ، وَلَمْ تُجْعَلِ الشَّاةُ كَذَلِكَ .