6470 - حدثنا محمد بن عمرو بن يونس ، قال : حدثني nindex.php?page=showalam&ids=12309أسباط بن محمد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11814الشيباني ، عن عبد الملك بن نافع قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=101958nindex.php?page=treesubj&link=17190_33190سألت nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر فقلت : إن أهلنا ينبذون نبيذا في سقاء ، لو أنهكته لأخذ في ؟ . فقال nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر : إنما البغي على من أراد البغي ، شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم عند هذا الركن ، وأتاه رجل بقدح من نبيذ .

ثم ذكر مثل حديث أبي أمية ، غير أنه قال : فاكسروها بالماء   .

ففي هذا إباحة قليل النبيذ الشديد .

وأولى الأشياء بنا ، إذ كان قد روي عنه هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فروي عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم : " كل مسكر حرام " أن نجعل كل واحد من القولين على معنى غير المعنى الذي عليه القول الآخر .

فيكون قوله : كل مسكر حرام على المقدار الذي يسكر منه من النبيذ ، ويكون ما في الحديث الآخر ، على إباحة قليل النبيذ الشديد .

وقد روي عن nindex.php?page=showalam&ids=91أبي مسعود الأنصاري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، نحو حديث nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر هذا .

6470 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=12309أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11814الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ نَافِعٍ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=101958nindex.php?page=treesubj&link=17190_33190سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنَ عُمَرَ فَقُلْتُ : إِنَّ أَهْلَنَا يَنْبِذُونَ نَبِيذًا فِي سِقَاءٍ ، لَوْ أَنْهَكْتُهُ لَأَخَذَ فِيَّ ؟ . فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنُ عُمَرَ : إِنَّمَا الْبَغْيُ عَلَى مَنْ أَرَادَ الْبَغْيَ ، شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ هَذَا الرُّكْنِ ، وَأَتَاهُ رَجُلٌ بِقَدَحٍ مِنْ نَبِيذٍ .

ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي أُمَيَّةَ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : فَاكْسِرُوهَا بِالْمَاءِ   .

فَفِي هَذَا إِبَاحَةُ قَلِيلِ النَّبِيذِ الشَّدِيدِ .

وَأَوْلَى الْأَشْيَاءِ بِنَا ، إِذْ كَانَ قَدْ رُوِيَ عَنْهُ هَذَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَرُوِيَ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ " أَنْ نَجْعَلَ كُلَّ وَاحِدٍ مِنَ الْقَوْلَيْنِ عَلَى مَعْنًى غَيْرِ الْمَعْنَى الَّذِي عَلَيْهِ الْقَوْلُ الْآخَرُ .

فَيَكُونُ قَوْلُهُ : كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ عَلَى الْمِقْدَارِ الَّذِي يُسْكِرُ مِنْهُ مِنَ النَّبِيذِ ، وَيَكُونُ مَا فِي الْحَدِيثِ الْآخَرِ ، عَلَى إِبَاحَةِ قَلِيلِ النَّبِيذِ الشَّدِيدِ .

وَقَدْ رُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=91أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، نَحْوُ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ هَذَا .