إسلام ويب - شرح معاني الآثار - كتاب الكراهة - باب التكني بأبي القاسم هل يصح أم لا- الجزء رقم4

7227 - فذكروا في ذلك ما : حدثنا ابن مرزوق ، قال : ثنا روح بن أسلم ، قال : ثنا أيوب بن واقد ، قال : ثنا فطر بن خليفة ، عن منذر الثوري ، عن محمد ابن الحنفية ، عن علي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن ولد لك بعدي ابن فسمه باسمي ، وكنه بكنيتي ، وهي لك خاصة دون الناس .

قالوا : ففي هذا الحديث الخصوصية من رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي بذلك دون الناس .

قيل لهم : هذا كما ذكرتم ، لو ثبت هذا الحديث على ما رويتم ، ولكنه ليس بثابت عندنا ؛ لأن أيوب بن واقد لا يقوم مقام من خالفه في هذا الحديث ، ممن رواه عن فطر على ما ذكرنا في أول هذا الباب .

فقال الذين ذهبوا إلى أن ذلك كان خاصا لعلي بعد أن افترقوا فرقتين .

فقالت فرقة : لا ينبغي لأحد أن يتكنى بأبي القاسم ، سواء كان اسمه محمدا ، أو لم يكن .

وقالت الفرقة الأخرى : لا ينبغي لأحد ممن سمي بمحمد أن يكنى بأبي القاسم ، ولا بأس لمن لم يتسم بمحمد أن يتكنى بأبي القاسم .

وقد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ما يدل على ما قلنا ، في خصوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك عليا .