[ ص: 357 ] 7314 - واحتجوا في ذلك بما حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15215إسماعيل بن يحيى المزني ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13790محمد بن إدريس الشافعي ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان بن عيينة ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17000ابن عجلان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15562بكير بن عبد الله بن الأشج ، عن عجلان أبي محمد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=687906nindex.php?page=treesubj&link=18068_18184_18185_18190_18191_24554للمملوك طعامه وكسوته ، ولا يكلف من العمل إلا ما يطيق .

قالوا : فهذا الذي يجب للمملوك على سيده .

وكان أولى الأشياء بنا لما روي هذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نحمل ما رويناه قبله في هذا الباب على ما يوافقه ، ما وجدنا إلى ذلك سبيلا .

فكان قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أطعموهم مما تأكلون ، واكسوهم مما تلبسون " قد يحتمل أن يكون أراد بذلك الخبز والأدم ، والثياب من الكتان والقطن ، فإذا شركوا مواليهم في ذلك فقد أكلوا مما يأكلون ، ولبسوا مما يلبسون ، فوافق ذلك معنى حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة .

وإنما تجب المساواة ، لو كان قال : أطعموهم مثل ما تأكلون ، واكسوهم مثل ما تلبسون .

فلو كان قال هذا لم يجز للموالي أن يفضلوا عبيدهم في طعام ، أو كسوة ، ولكنه إنما قال : أطعموهم مما تأكلون ، واكسوهم مما تلبسون .

فلم يكن في ذلك وجوب المساواة بينهم في الكسوة والطعام ، وإنما فيه وجوب الكسوة مما يلبسون ، ووجوب الطعام مما يأكلون ، وإن كانوا في ذلك غير متساويين .

وقد دل على ذلك أيضا ما قد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .

[ ص: 357 ] 7314 - وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِمَا حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15215إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْمُزَنِيُّ ، قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13790مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17000ابْنُ عَجْلَانَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15562بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ عَجْلَانَ أَبِي مُحَمَّدٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=687906nindex.php?page=treesubj&link=18068_18184_18185_18190_18191_24554لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ ، وَلَا يُكَلَّفُ مِنَ الْعَمَلِ إِلَّا مَا يُطِيقُ .

قَالُوا : فَهَذَا الَّذِي يَجِبُ لِلْمَمْلُوكِ عَلَى سَيِّدِهِ .

وَكَانَ أَوْلَى الْأَشْيَاءِ بِنَا لِمَا رُوِيَ هَذَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَحْمِلَ مَا رَوَيْنَاهُ قَبْلَهُ فِي هَذَا الْبَابِ عَلَى مَا يُوَافِقُهُ ، مَا وَجَدْنَا إِلَى ذَلِكَ سَبِيلًا .

فَكَانَ قَوْلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلُونَ ، وَاكْسُوهُمْ مِمَّا تَلْبَسُونَ " قَدْ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ أَرَادَ بِذَلِكَ الْخُبْزَ وَالْأُدْمَ ، وَالثِّيَابَ مِنَ الْكَتَّانِ وَالْقُطْنِ ، فَإِذَا شَرَكُوا مَوَالِيَهُمْ فِي ذَلِكَ فَقَدْ أَكَلُوا مِمَّا يَأْكُلُونَ ، وَلَبِسُوا مِمَّا يَلْبَسُونَ ، فَوَافَقَ ذَلِكَ مَعْنَى حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ .

وَإِنَّمَا تَجِبُ الْمُسَاوَاةُ ، لَوْ كَانَ قَالَ : أَطْعِمُوهُمْ مِثْلَ مَا تَأْكُلُونَ ، وَاكْسُوهُمْ مِثْلَ مَا تَلْبَسُونَ .

فَلَوْ كَانَ قَالَ هَذَا لَمْ يَجُزْ لِلْمَوَالِي أَنْ يُفَضِّلُوا عَبِيدَهُمْ فِي طَعَامٍ ، أَوْ كِسْوَةٍ ، وَلَكِنَّهُ إِنَّمَا قَالَ : أَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلُونَ ، وَاكْسُوهُمْ مِمَّا تَلْبَسُونَ .

فَلَمْ يَكُنْ فِي ذَلِكَ وُجُوبُ الْمُسَاوَاةِ بَيْنَهُمْ فِي الْكِسْوَةِ وَالطَّعَامِ ، وَإِنَّمَا فِيهِ وُجُوبُ الْكِسْوَةِ مِمَّا يَلْبَسُونَ ، وَوُجُوبُ الطَّعَامِ مِمَّا يَأْكُلُونَ ، وَإِنْ كَانُوا فِي ذَلِكَ غَيْرَ مُتَسَاوِيَيْنِ .

وَقَدْ دَلَّ عَلَى ذَلِكَ أَيْضًا مَا قَدْ رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .