nindex.php?page=treesubj&link=29142وَمِنْ ذَلِكَ : خَازِمٌ ، وَحَازِمٌ .

فَالْأَوَّلُ : بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ ، وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12156أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ .

وَالثَّانِي : بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ ، مِنْهُمْ : أَبُو حَازِمٍ الْأَعْرَجُ ، nindex.php?page=showalam&ids=15627وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، وَكُلُّ مَا فِيهَا مِنْ هَذَا الْقِسْمِ إِلَّا مُحَمَّدَ بْنَ خَازِمِ الْمَذْكُورَ .

وَمِنْ ذَلِكَ : حِرَاشٌ ، وَخِرَاشٌ [ ص: 234 ] .

فَالْأَوَّلُ : بِكَسْرِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ ، وَفَتْحِ الرَّاءِ ، وَآخِرُهُ شِينٌ مُعْجَمَةٌ ، وَهُوَ حِرَاشٌ وَالِدُ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ وَلَيْسَ فِي الْكُتُبِ الثَّلَاثَةِ مِنْ هَذَا غَيْرُهُ .

وَالثَّانِي : خِرَاشٌ - بِكَسْرِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ - ، وَالْبَاقِي كَالَّذِي قَبْلَهُ ، مِنْهُمْ : nindex.php?page=showalam&ids=16122شِهَابُ بْنُ خِرَاشٍ ، وَآخَرُونَ . قُلْتُ : أَدْخَلَ nindex.php?page=showalam&ids=13484ابْنُ مَاكُولَا فِي هَذَا الْبَابِ : خِدَاشًا - بِكَسْرِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَبِالدَّالِ مَوْضِعَ الرَّاءِ - ، وَقَدْ رَوَى nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15795خَالِدِ بْنِ خِدَاشٍ ، وَلَكِنْ قَالَ الذَّهَبِيُّ فِي مُشْتَبَهِ النِّسْبَةِ : إِنَّ خِدَاشًا بِالدَّالِ لَا يَلْتَبِسُ ، فَلِذَلِكَ لَمْ أَسْتَدْرِكْهُ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=12795ابْنِ الصَّلَاحِ .

وَمِنْ ذَلِكَ : حَرِيزٌ ، وَجَرِيرٌ .

فَالْأَوَّلُ : بِفَتْحِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَكَسْرِ الرَّاءِ بَعْدَهَا يَاءٌ مُثَنَّاةٌ مِنْ تَحْتُ سَاكِنَةٌ وَآخِرُهُ زَايٌ ، وَهُوَ : حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ الرَّحَبِيُّ الْحِمْصِيُّ ، رَوَى لَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ ، وَكَذَلِكَ أَبُو حَرِيزٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْأَزْدِيُّ قَاضِي سِجِسْتَانَ ، عَلَّقَ لَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ وَهُوَ الْمُرَادُ بِقَوْلِي : ( وَكُنْيَهْ قَدْ عُلِّقَتْ ) ، وَقَوْلِي : ( كَذَا حَرِيزٌ ) أَيْ : كَذَا أَهْمِلْ حَاءَهُ .

وَالثَّانِي : بِفَتْحِ الْجِيمِ وَكَسْرِ الرَّاءِ وَتَكْرَارِهَا وَهُوَ الْمَوْجُودُ فِي الْكُتُبِ الثَّلَاثَةِ مَا عَدَا الْمَذْكُورِينَ أَوَّلًا ، مِنْهُمْ : nindex.php?page=showalam&ids=97جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15627وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، وَرُبَّمَا اشْتَبَهَ بِهَذِهِ [ ص: 235 ] التَّرْجَمَةِ : حُدَيْرٌ - بِضَمِّ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَفَتْحِ الدَّالِ وَآخِرُهُ رَاءٌ - مِنْهُمْ : nindex.php?page=showalam&ids=16688عِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ ، رَوَى لَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ ، وَمِنْهُمْ : زَيْدٌ وَزِيَادٌ ابْنَا حُدَيْرٍ ، لَهُمَا ذِكْرٌ فِي الْمَغَازِي مِنْ صَحِيحِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ مِنْ غَيْرِ رِوَايَةٍ ، وَهُوَ بَعِيدُ الِاشْتِبَاهِ فَلِهَذَا لَمْ أُسَمِّهِمْ .