الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                          صفحة جزء
                                                                                                                          ذكر خبر قد يوهم من لم يحكم صناعة الحديث أنه يضاد خبر سعيد بن جبير الذي ذكرناه .

                                                                                                                          1576 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم ، قال : حدثنا حرملة بن يحيى ، قال : حدثنا ابن وهب ، قال : أخبرني عمرو بن الحارث ، عن بكير بن الأشج ، عن كريب مولى ابن عباس ، أن ابن عباس ، وعبد الرحمن بن الأزهر ، والمسور بن مخرمة ، [ ص: 444 ] أرسلوه إلى عائشة ، فقالوا : اقرأ عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر ، فإنا أخبرنا أنك تصليها ، وقد بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنها ، قال ابن عباس : وكنت أضرب مع عمر بن الخطاب الناس عليها ، قال كريب : فدخلت عليها وبلغتها ما أرسلوني به إلى عائشة ، فقالت : سل أم سلمة فخرجت إليهم ، فأخبرتهم بقولها ، فردوني إلى أم سلمة بمثل ما أرسلوني به إلى عائشة .

                                                                                                                          فقالت أم سلمة : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عنها ، ثم رأيته يصليها ، أما حين صلاها فإنه حين صلى العصر دخل وعندي نسوة من بني حرام من الأنصار ، فصلاها ، فأرسلت إليه الجارية ، فقلت : قومي بجنبه ، فقولي له : تقول أم سلمة : يا رسول الله ، إني سمعتك تنهى عن هاتين الركعتين ، فأراك تصليهما ، فإن أشار بيده فاستأخري عنه ، فقالت الجارية : فأشار بيده ، فاستأخرت عنه ، ثم قال : يا بنت أبي أمية ، سألت عن الركعتين بعد العصر ، أتاني ناس من عبد القيس بالإسلام من قومهم ، فشغلوني عن الركعتين اللتين [ ص: 445 ] بعد الظهر ، وهما هاتان
                                                                                                                          .

                                                                                                                          التالي السابق


                                                                                                                          الخدمات العلمية