ذكر الزجر عن الوصال في الصيام

3579 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=11996أبو خليفة قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17072مسدد بن مسرهد عن nindex.php?page=showalam&ids=17293يحيى القطان عن nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة ، [ ص: 345 ] عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك ، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=651825nindex.php?page=treesubj&link=23686_2486_28642_30504_30505_30997_31005_31008لا تواصلوا ، قالوا : إنك تواصل ، قال : إني لست كأحدكم ، إني أطعم وأسقى .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13053أبو حاتم : هذا الخبر دليل على أن الأخبار التي فيها ذكر وضع النبي - صلى الله عليه وسلم - الحجر على بطنه هي كلها أباطيل ، وإنما معناها الحجز لا الحجر ، والحجز طرف الإزار ، إذ الله جل وعلا كان يطعم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ويسقيه إذا واصل فكيف يتركه جائعا مع عدم الوصال حتى يحتاج إلى شد حجر على بطنه ، وما يغني الحجر عن الجوع . ؟

ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنِ الْوِصَالِ فِي الصِّيَامِ

3579 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11996أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17072مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى الْقَطَّانِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ ، [ ص: 345 ] عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=651825nindex.php?page=treesubj&link=23686_2486_28642_30504_30505_30997_31005_31008لَا تُوَاصِلُوا ، قَالُوا : إِنَّكَ تُوَاصِلُ ، قَالَ : إِنِّي لَسْتُ كَأَحَدِكُمْ ، إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13053أَبُو حَاتِمٍ : هَذَا الْخَبَرُ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْأَخْبَارَ الَّتِي فِيهَا ذِكْرُ وَضْعِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْحَجَرَ عَلَى بَطْنِهِ هِيَ كُلُّهَا أَبَاطِيلُ ، وَإِنَّمَا مَعْنَاهَا الْحُجَزُ لَا الْحَجَرُ ، وَالْحُجَزُ طَرَفُ الْإِزَارِ ، إِذِ اللَّهُ جَلَّ وَعَلَا كَانَ يُطْعِمُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَيَسْقِيهِ إِذَا وَاصَلَ فَكَيْفَ يَتْرُكُهُ جَائِعًا مَعَ عَدَمِ الْوِصَالِ حَتَّى يَحْتَاجَ إِلَى شَدِّ حَجَرٍ عَلَى بَطْنِهِ ، وَمَا يُغْنِي الْحَجَرُ عَنِ الْجُوعِ . ؟