الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الأحاديث المختارة

ضياء الدين المقدسي - ضياء الدين أبو عبد الله المقدسي

صفحة

جزء

نسيبة أم عطية عن عمر رضي الله عنهما

285 - أخبرنا زاهر بن أحمد بن حامد الثقفي أن سعيد بن أبي الرجاء أخبرهم - قراءة عليه - أنا أحمد بن محمد بن أحمد بن النعمان ، أنا محمد بن إبراهيم ، أنا أبو يعلى الموصلي ، ثنا أبو كريب ، ثنا وكيع ، ثنا إسحاق بن عثمان الكلابي ، ثنا إسماعيل بن عبد الرحمن بن عطية الأنصاري قال : حدثتني جدتي أم عطية قالت : لما قدم النبي - صلى الله عليه وسلم - المدينة جمع نساء الأنصار في بيت قالت : ثم بعث إلينا عمر ، فقام فسلم فرددنا عليه السلام ، فقال : إني رسول رسول الله إليكم ، قلن : مرحبا برسول الله وبرسول رسول الله ، فقال : أتبايعنني ألا تزنين [ ص: 403 ] ولا تسرقن ولا تقتلن أولادكن ولا تأتين ببهتان تفترينه بين أيديكن وأرجلكن ولا تعصينه في معروف ؟ قلن : نعم . قالت : فمددنا أيدينا من داخل البيت ، ومد يده من خارجه ، وأمرنا أن نخرج الحيض والعواتق في العيدين ، ونهانا عن اتباع الجنائز ولا جمعة علينا . قالت : قلت : فما المعروف الذي نهيتن عنه ؟ قالت : النياحة .

نُسَيْبَةُ أُمُّ عَطِيَّةَ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا

285 - أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ الثَّقَفِيُّ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي الرَّجَاءِ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ النُّعْمَانِ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عُثْمَانَ الْكِلَابِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَطِيَّةَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي أُمُّ عَطِيَّةَ قَالَتْ : لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَدِينَةَ جَمَعَ نِسَاءَ الْأَنْصَارِ فِي بَيْتٍ قَالَتْ : ثُمَّ بَعَثَ إِلَيْنَا عُمَرَ ، فَقَامَ فَسَلَّمَ فَرَدَدْنَا عَلَيْهِ السَّلَامَ ، فَقَالَ : إِنِّي رَسُولُ رَسُولِ اللَّهِ إِلَيْكُمْ ، قُلْنَ : مَرْحَبًا بِرَسُولِ اللَّهِ وَبِرَسُولِ رَسُولِ اللَّهِ ، فَقَالَ : أَتُبَايِعْنَنِي أَلَّا تَزْنِينَ [ ص: 403 ] وَلَا تَسْرِقْنَ وَلَا تَقْتُلْنَ أَوْلَادَكُنَّ وَلَا تَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ تَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيكُنَّ وَأَرْجُلِكُنَّ وَلَا تَعْصِينَهُ فِي مَعْرُوفٍ ؟ قُلْنَ : نَعَمْ . قَالَتْ : فَمَدَدْنَا أَيْدِيَنَا مِنْ دَاخِلِ الْبَيْتِ ، وَمَدَّ يَدَهُ مِنْ خَارِجِهِ ، وَأَمَرَنَا أَنْ نُخْرِجَ الْحُيَّضَ وَالْعَوَاتِقَ فِي الْعِيدَيْنِ ، وَنَهَانَا عَنِ اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ وَلَا جُمُعَةَ عَلَيْنَا . قَالَتْ : قُلْتُ : فَمَا الْمَعْرُوفُ الَّذِي نُهِيتُنَّ عَنْهُ ؟ قَالَتِ : النِّيَاحَةُ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث