[ ص: 143 ] 124 - وأخبرنا أبو محمد عبد الرزاق بن نصر بن المسلم بن نصر النجار بدمشق ، أن أبا عبد الله محمد بن علي بن الخضر بن سليمان بن سعيد السلمي أخبرهم ، أبنا أبي ، أبنا أبو القاسم الشيباني ، ثنا أبو الميمون عبد الرحمن بن راشد ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15551بكار بن قتيبة ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16862مؤمل بن إسماعيل ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15804خالد ، عن عبد الله بن شقيق ، عن أبي الجدعاء قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=700531nindex.php?page=treesubj&link=28753قلت : يا رسول الله متى كتبت نبيا ؟ قال : إذ آدم بين الروح والجسد .

كذا هو سماعنا : عن أبي الجدعاء ، وإنما هو ابن أبي الجدعاء .

رواه عبد الله بن شقيق ، عن ميسرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله .

[ ص: 144 ] ذكر nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني جماعة من الصحابة ، رويت أحاديثهم من وجوه صحاح ، لا مطعن في ناقليها ، ولم يخرجا أحاديثهم - يعني nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري nindex.php?page=showalam&ids=17080ومسلما - فيلزم إخراجها على مذهبهما مما أخرجاه ، أو أحدهما ، فذكر منهم عبد الله بن أبي الجدعاء ، روى حديثه nindex.php?page=showalam&ids=15804خالد الحذاء ، عن عبد الله بن شقيق ، عنه .

[ ص: 143 ] 124 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ نَصْرِ بْنِ الْمُسْلِمِ بْنِ نَصْرٍ النَّجَّارُ بِدِمَشْقَ ، أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ الْخَضِرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ السُّلَمِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبِي ، أَبْنَا أَبُو الْقَاسِمِ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْمَيْمُونِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ رَاشِدٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15551بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16862مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15744حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15804خَالِدٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ أَبِي الْجَدْعَاءِ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=700531nindex.php?page=treesubj&link=28753قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى كُتِبْتَ نَبِيًّا ؟ قَالَ : إِذْ آدَمُ بَيْنَ الرُّوحِ وَالْجَسَدِ .

كَذَا هُوَ سَمَاعُنَا : عَنْ أَبِي الْجَدْعَاءِ ، وَإِنَّمَا هُوَ ابْنُ أَبِي الْجَدْعَاءِ .

رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَقِيقٍ ، عَنْ مَيْسَرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ .

[ ص: 144 ] ذَكَرَ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ جَمَاعَةً مِنَ الصَّحَابَةِ ، رُوِيَتْ أَحَادِيثُهُمْ مِنْ وُجُوهٍ صِحَاحٍ ، لَا مَطْعَنَ فِي نَاقِلِيهَا ، وَلَمْ يُخَرِّجَا أَحَادِيثَهُمْ - يَعْنِي nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيَّ nindex.php?page=showalam&ids=17080وَمُسْلِمًا - فَيَلْزَمُ إِخْرَاجُهَا عَلَى مَذْهَبِهِمَا مِمَّا أَخْرَجَاهُ ، أَوْ أَحَدُهُمَا ، فَذَكَرَ مِنْهُمْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي الْجَدْعَاءِ ، رَوَى حَدِيثَهُ nindex.php?page=showalam&ids=15804خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْهُ .