329 - وأخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=12006أبو روح عبد المعز بن محمد الهروي - بها - أن nindex.php?page=showalam&ids=14921أبا الفضل محمد بن إسماعيل بن الفضيل الفضيلي أخبرهم ، أبنا أبو مضر محلم بن إسماعيل الضبي ، ثنا القاضي أبو سعيد الخليل بن أحمد السجزي ، أبنا أبو العباس محمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16818قتيبة بن سعيد ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16379عبد العزيز ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16656عمارة بن غزية ، عن عباد بن تميم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=4804عبد الله بن زيد قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=672906nindex.php?page=treesubj&link=17651_31095_32851استسقى رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه خميصة له سوداء ، فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأخذ بأسفلها فيجعله أعلاها ، فلما ثقلت عليه قلبها على عاتقه .

رواه أبو داود nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي جميعا ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16818قتيبة بن سعيد .

[ ص: 363 ] وروى أبو داود وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق ، عن محمد بن عوف قال : قرأت في كتاب عمرو بن الحارث - يعني الحمصي - عن عبد الله بن سالم ، عن الزبيدي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300محمد بن مسلم ، عن عباد بن تميم ، عن عمه ، فذكر : nindex.php?page=hadith&LINKID=856975وحول رداءه فجعل عطافه الأيمن على عاتقه الأيسر ، وجعل عطافه الأيسر على عاتقه الأيمن ، ثم دعا الله عز وجل .

ورواه nindex.php?page=showalam&ids=12119أبو عوانة الإسفرايني في صحيحه ، عن إسماعيل القاضي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12370إبراهيم بن حمزة ، عن عبد العزيز بن محمد في ذكر الخميصة السوداء ، وفيه : وحول رداءه ، وفي رواية : وقلب رداءه .

قد ذكر في الصحيحين الاستسقاء ، وفي الذي ذكرنا ما لم يذكراه ، ليس فيه خميصة سوداء ولا صفة القلب ، والله أعلم .

329 - وَأَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12006أَبُو رَوْحٍ عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ - بِهَا - أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=14921أَبَا الْفَضْلِ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْفُضَيْلِ الْفُضَيْلِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو مُضَرَ مُحَلِّمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الضَّبِّيُّ ، ثَنَا الْقَاضِي أَبُو سَعِيدٍ الْخَلِيلُ بْنُ أَحْمَدَ السِّجْزِيُّ ، أَبْنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16818قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16379عَبْدُ الْعَزِيزِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16656عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=4804عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=672906nindex.php?page=treesubj&link=17651_31095_32851اسْتَسْقَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ خَمِيصَةٌ لَهُ سَوْدَاءُ ، فَأَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْخُذَ بِأَسْفَلِهَا فَيَجْعَلَهُ أَعْلَاهَا ، فَلَمَّا ثَقُلَتْ عَلَيْهِ قَلَبَهَا عَلَى عَاتِقِهِ .

رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ جَمِيعًا ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16818قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ .

[ ص: 363 ] وَرَوَى أَبُو دَاوُدَ وَأَبُو عَوَانَةَ يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ : قَرَأْتُ فِي كِتَابِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ - يَعْنِي الْحِمْصِيَّ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12300مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ، عَنْ عَمِّهِ ، فَذَكَرَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=856975وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ فَجَعَلَ عِطَافَهُ الْأَيْمَنَ عَلَى عَاتِقِهِ الْأَيْسَرِ ، وَجَعَلَ عِطَافَهُ الْأَيْسَرَ عَلَى عَاتِقِهِ الْأَيْمَنِ ، ثُمَّ دَعَا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ .

وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12119أَبُو عَوَانَةَ الْإِسْفَرَايِنِيُّ فِي صَحِيحِهِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ الْقَاضِي ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12370إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْزَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ فِي ذِكْرِ الْخَمِيصَةِ السَّوْدَاءِ ، وَفِيهِ : وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ ، وَفِي رِوَايَةٍ : وَقَلَبَ رِدَاءَهُ .

قَدْ ذَكَرَ فِي الصَّحِيحَيْنِ الِاسْتِسْقَاءَ ، وَفِي الَّذِي ذَكَرْنَا مَا لَمْ يَذْكُرَاهُ ، لَيْسَ فِيهِ خَمِيصَةٌ سَوْدَاءُ وَلَا صِفَةُ الْقَلْبِ ، وَاللهُ أَعْلَمُ .