الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
239 - وأخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد وفاطمة بنت سعد الخير ، أن فاطمة بنت عبد الله أخبرته ، أبنا محمد بن عبد الله ، أبنا سليمان بن أحمد الطبراني ، ثنا أبو مسلم الكشي وعلي بن عبد العزيز ، قالا : ثنا حجاج بن المنهال ، ثنا حماد بن سلمة ، عن قتادة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن المجثمة والجلالة وعن الشرب من في السقاء .

رواه الإمام أحمد - أيضا - عن معاذ بن هشام ، عن أبيه ، عن [ ص: 220 ] قتادة وعن عبد الصمد عن هشام ، وفيه : لبن الجلالة .

وعن عبد الصمد عن سعيد ، عن قتادة ، كذلك .

ورواه أبو داود عن موسى ، عن حماد ، عن قتادة .

وروى - أيضا - النهي عن لبن الجلالة - عن محمد بن مثنى ، عن أبي عامر ، عن هشام ، عن قتادة .

ورواه الترمذي عن محمد بن بشار ، عن معاذ بن هشام ، عن أبيه .

وعن ابن بشار ، عن ابن أبي عدي ، عن سعيد ، وقال : حديث حسن صحيح .

ورواه النسائي عن إسماعيل بن مسعود عن خالد بن الحارث ، عن هشام ، وقال : لبن الجلالة بدل ركوبها .

ورواه ابن حبان البستي عن الحسن بن سفيان ، عن محمد بن خلاد الباهلي ، عن عبد العزيز بن عبد الصمد العمي ، عن سعيد ، عن قتادة ، وعنده : لبن الجلالة .

[ ص: 221 ] أما الشرب من في السقاء فقد رواه البخاري من رواية خالد الحذاء ، عن عكرمة .

التالي السابق


الخدمات العلمية