الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
آخر

829 - أخبرنا أبو مسلم المؤيد بن عبد الرحيم وأم حبيبة عائشة بنت [ ص: 31 ] معمر بن عبد الواحد بأصبهان ، أن سعيد بن أبي الرجاء أخبرهم قراءة عليه ، أنا أحمد بن محمد بن النعمان ، أنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي بن المقرئ ، أنا إسحاق بن أحمد بن نافع الخزاعي ، أنا أبو عبد الله محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني ، نا سفيان بن عيينة ، عن يحيى بن سعيد ، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي ، عن عيسى بن طلحة بن عبيد الله ، عن أبيه ، أنه قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بصفائح الروحاء ، فإذا نحن بحمار عقير ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : هذا الحمار يوشك أن يأتي طالبه ، قال : فما لبثنا أن جاء صاحبه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خذوه ، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر رضي الله عنه أن يقسمه بين الرفاق ، قال : ثم خرجنا حتى إذا كنا بأثاية العرج إذا ظبي فيه سهم ، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر أن يقف عليه فيمنعه من الناس ، قال : وصاحب الحمار رجل من بهز .

رواه ابن ماجه ، عن هشام بن عمار ، عن سفيان بن عيينة ، بنحوه .

[ ص: 32 ] سئل الدارقطني عنه فقال : تفرد به ابن عيينة ، عن يحيى بن سعيد .

رواه الدارقطني ، عن أبي عمر محمد بن يوسف القاضي ، عن إسماعيل بن إسحاق ، عن علي بن المديني ، عن سفيان بن عيينة ، فذكره .

قال علي بن المديني : قلت لسفيان لما أتيت هذا الحديث : هذا الحديث عن عيسى بن طلحة ، عن أبيه أنه في [ ... ] الثقفي ، عن يحيى بن سعيد ، عن محمد بن إبراهيم ، عن عيسى بن طلحة ، عن عمير بن سلمة ، عن البهزي ؟ فقال سفيان : ظننت أنه عن طلحة ، وليس أستيقنه ، فأما الحديث فقد جئتك به .

قال الدارقطني : والصحيح عندنا أن هذا الحديث رواه عمير بن سلمة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ليس بينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم أحد .

التالي السابق


الخدمات العلمية