[ ص: 558 ] (3) وَمِنْ بَابِ : مَا جَاءَ أَنَّ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ثَلَاثَ رُكُوعَاتٍ أَوْ أَكْثَرَ

قَوْلُهَا : وَرُكُوعُهُ نَحْوٌ مَنْ سُجُودِهِ ; تَعْنِي : أَنَّ سُجُودَهُ فِيهِمَا كَانَ طَوِيلًا ، إِلَّا أَنَّهُ دُونَ الرُّكُوعِ ; لِأَنَّهُ قَدْ نَصَّ : عَلَى أَنَّهُ كَانَ يُطَوِّلُ كُلَّ رَكْعَةٍ ، غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ يُطَوِّلُ فِي الْمُتَقَدِّمَةِ أَكْثَرَ مِمَّا يُطَوِّلُ فِي الَّتِي تَلِيهَا . فَإِذَا كَانَتْ كُلُّ رَكْعَةٍ طَوِيلَةٍ وَالسُّجُودُ نَحْوُ الرُّكُوعِ ; لَزِمَ أَنْ يَكُونَ السُّجُودُ طَوِيلًا ، وَقَدْ نَصَّتْ عَلَى ذَلِكَ فِي حَدِيثٍ آخَرَ فَقَالَتْ : مَا رَكَعْتُ رُكُوعًا وَلَا سَجَدْتُ سُجُودًا كَانَ أَطْوَلَ مِنْهُ ، وَفِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=110أَبِي مُوسَى : فَقَامَ فَصَلَّى بِأَطْوَلِ قِيَامٍ وَرُكُوعٍ وَسُجُودٍ ، وَهُوَ حُجَّةٌ لِقَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ فِي الْمُدَوَّنَةِ ، وَقَوْلِ إِسْحَاقَ وَبَعْضِ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ ، وَحُكِيَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ ، وَقَالَ [ ص: 559 ] nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ فِي الْمُخْتَصَرِ : إِنَّهُ لَا يُطَوِّلُ السُّجُودُ ، وَإِنَّهُ كَسَائِرِ الصَّلَوَاتِ ، وَهُوَ الْمَعْرُوفُ مِنْ قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ .