وَ (قَوْلُهُ : nindex.php?page=treesubj&link=19736_32524رُبَّ أَشْعَثَ مَدْفُوعٍ بِالْأَبْوَابِ ") أَصْلُ (رُبَّ) لِلتَّقْلِيلِ وَقَدْ تَأْتِي لِلتَّكْثِيرِ . وَقَدْ جَاءَتْ كَذَلِكَ فِي شِعْرِ امْرِئِ الْقَيْسِ كَثِيرًا . قَالَ :

فَيَا رُبَّ مَكْرُوبٍ كَرَّرْتُ وَرَاءَهُ وَعَانٍ فَكَكْتُ الْغُلَّ عَنْهُ فَفَدَانِي

وَقَالَ :

وَيَا رُبَّ يَوْمٍ قَدْ لَهَوْتُ وَلَيْلَةٍ بِآنِسَةٍ كَأَنَّهَا خَطُّ تِمْثَالِ

وَمِثْلُهُ كَثِيرٌ قَصَدَ بِهِ مَدْحَ نَفْسِهِ ، وَلَا يُتَمَدَّحُ بِالْقَلِيلِ النَّادِرِ ، بَلْ : بِالْكَثِيرِ الْمُتَكَرِّرِ ، وَتَصْلُحُ رُبَّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنْ تُحْمَلَ عَلَى الْكَثِيرِ ، فَكَأَنَّهُ قَالَ : كَثِيرٌ مِمَّنْ يَكُونُ هَذَا حَالَهُ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ .

وَ (قَوْلُهُ : " مَدْفُوعٌ بِالْأَبْوَابِ ") أَيْ : عَنْ أَبْوَابِ الْمُلُوكِ وَالْكُبَرَاءِ ، فَلَا يُسْمَعُ لَهُ [ ص: 171 ] قَوْلٌ ، وَلَا تُقْضَى لَهُ حَاجَةٌ ; لِكَوْنِهِ لَا يُعْرَفُ ، وَرَثُّ الْهَيْئَةِ ; أَيْ : زَرِيُّهَا بِحَيْثُ تَحْتَقِرُهُ الْعَيْنُ .

وَ (قَوْلُهُ : " لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ ") قِيلَ فِيهِ : لَوْ دَعَا لَأَجَابَهُ .

قُلْتُ : وَهَذَا عُدُولٌ عَنْ أَصْلِ وَضْعِ الْكَلَامِ مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ ، بَلْ هُوَ عَلَى أَصْلِهِ ، وَقَدْ دَلَّ عَلَى هَذَا مَا تَقَدَّمَ مِنْ حَدِيثِ أُمِّ الرَّبِيعِ حَيْثُ nindex.php?page=hadith&LINKID=654245قَالَ أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ : وَاللَّهِ لَا تُكْسَرُ ثَنْيَةُ الرُّبَيِّعِ ، ثُمَّ لَمَّا رَضِيَ الطَّالِبُ بِالدِّيَةِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ .