[ ص: 106 ] وَقَوْلُهُ فِي حَدِيثِ أَبِي جُهَيْمٍ : لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ ; يَعْنِي : مِنَ الْإِثْمِ وَالتَّبِعَةِ " لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ " ، وَفِي مُسْنَدِ nindex.php?page=showalam&ids=13863الْبَزَّارِ : أَرْبَعِينَ خَرِيفًا . وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12508ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ : لَكَانَ أَنْ يَقِفَ مِائَةَ عَامٍ خَيْرٌ لَهُ . وَكُلُّ هَذَا تَغْلِيظٌ يَدُلُّ عَلَى nindex.php?page=treesubj&link=1520تَحْرِيمِ الْمُرُورِ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي ، فَإِنْ كَانَ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي سُتْرَةٌ ، اخْتَصَّ الْمَارُّ بِالْإِثْمِ . وَإِنْ لَمْ يَكُنِ الْمُصَلِّي فِي مَوْضِعٍ لَا يَأْمَنُ مِنَ الْمُرُورِ عَلَيْهِ ، اشْتَرَكَا فِي الْإِثْمِ ، وَهَذَا قَوْلُ أَصْحَابِنَا .