مسألة [ ] القياس يعمل به ابتداء
والقياس إنما يعمل به ابتداء ، فأما النسخ به فلا يجوز ، وإن جوزناه فلا يقع وقد سبقت في النسخ .
قلت : ولا يجوز وإن أثبتناها بالظني كخبر الواحد ، قاله العمل بالقياس في أسماء الله تعالى ابن القشيري في " المرشد " .