قاعدة :

nindex.php?page=treesubj&link=16284إذا اختلف الدافع والقابض في الجهة . فالقول قول الدافع ، إلا في صور :

الأولى : بعث إلى بيت من لا دين عليه شيئا ، ثم قال : بعثته بعوض ، وأنكر المبعوث إليه فالقول قوله . قاله الرافعي في الصداق

الثانية : nindex.php?page=treesubj&link=16284_16340عجل زكاة وتنازع هو والقابض في اشتراط التعجيل صدق القابض . على الأصح .

الثالثة : سأله سائل وقال : إني فقير ، فأعطاه ، ثم ادعى دفعه قرضا ، وأنكر الفقير صدق الفقير . لأن الظاهر معه ، بخلاف ما إذا لم يقل إني فقير ، فالقول قول الدافع قاله nindex.php?page=showalam&ids=14958القاضي حسين .

قَاعِدَةٌ :

nindex.php?page=treesubj&link=16284إذَا اخْتَلَفَ الدَّافِعُ وَالْقَابِضُ فِي الْجِهَةِ . فَالْقَوْلُ قَوْلُ الدَّافِعِ ، إلَّا فِي صُوَرٍ :

الْأُولَى : بَعَثَ إلَى بَيْتِ مَنْ لَا دَيْنَ عَلَيْهِ شَيْئًا ، ثُمَّ قَالَ : بَعَثْتُهُ بِعِوَضٍ ، وَأَنْكَرَ الْمَبْعُوثُ إلَيْهِ فَالْقَوْلُ قَوْلُهُ . قَالَهُ الرَّافِعِيُّ فِي الصَّدَاقِ

الثَّانِيَةُ : nindex.php?page=treesubj&link=16284_16340عَجَّلَ زَكَاةً وَتَنَازَعَ هُوَ وَالْقَابِضُ فِي اشْتِرَاطِ التَّعْجِيلِ صُدِّقَ الْقَابِضُ . عَلَى الْأَصَحّ .

الثَّالِثَةُ : سَأَلَهُ سَائِلٌ وَقَالَ : إنِّي فَقِيرٌ ، فَأَعْطَاهُ ، ثُمَّ ادَّعَى دَفْعَهُ قَرْضًا ، وَأَنْكَرَ الْفَقِيرُ صُدِّقَ الْفَقِيرُ . لِأَنَّ الظَّاهِرَ مَعَهُ ، بِخِلَافِ مَا إذَا لَمْ يَقُلْ إنِّي فَقِيرٌ ، فَالْقَوْلُ قَوْلُ الدَّافِعِ قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14958الْقَاضِي حُسَيْنٌ .